Page 110 - Microsoft Word - FRIEDRICH NIETZSCHE - O Livro do Filosofo.doc
P. 110

tirânico de reinar sobre toda a Hélade atingiu os homens e as cidades
       individuais. Com a hegemonia de Atenas (no domínio espiritual), um
       grande número de forças foram sufocadas; que se pense somente quão
       estéril ficou Atenas em filosofia durante longo tempo. Pindaro não teria
       sido possível como ateniense: Simônides o demonstra. E muito menos
       Empédocles e Heráclito. Quase todos os grandes músicos vieram do
       exterior. A tragédia ateniense não é a forma mais elevada que se possa
       imaginar. Falta demasiado a seus heróis o elemento pindárico. De uma
       maneira geral: como foi horrível que o conflito tivesse ocorrido entre
       Esparta e Atenas— isso não pode realmente ser observado com bastante
       profundidade.

              A hegemonia espiritual de Atenas foi o obstáculo a essa reforma.
       Há que se transportar em pensamento ao tempo em que essa hegemonia
       não existia: não era necessária, tornou-se somente depois das guerras
       contra os persas, isto é, depois que a força material e politica a tornou
                        69
                                                            70
       necessária. Mileto era muito mais dotada e Agrigento também.
              O tirano que pode fazer tudo o que lhe aprouver, isto é, o grego que
       nenhuma força retém em limites é um ser totalmente desmedido, "inverte
       os costumes da pátria, violenta as mulheres e mata os homens a seu bel-
       prazer". Igualmente desenfreado é o livre espírito tirânico, do qual os
       gregos têm medo. O ódio dos reis — sinal de uma mentalidade
       democrática. Creio que a reforma teria sido possível se tivesse existido um
       tirano que fosse um Empédocles. Reclamando um filósofo no trono, Platão
       exprimia uma idéia que tinha sido outrora realizável: encontrou-a depois que o
                                            71
       tempo de realizá-la tinha passado. Periandro ?










              69  Principal cidade grega da costa marítima da Ásia Menor (hoje território da Turquia), rica e pujante por
              seu comércio marítimo e célebre por sua escola filosófica e centro intelectual, onde viveram e atuaram
              Tales, Anaximandro, Anaxímenes e muitos outros; no século IV a.C. foi destruída por Alexandre Magno
              (NT).
              70  Cidade da Sicília, Itália, capital da província homônima, foi fundada pelos gregos em torno do ano 582
              a.C.; era centro religioso e cultural de grande importância na antiguidade; foi conquistada pelos romanos
              em 241 a.C. (NT).
              71  Periandro, tirano de Corinto entre 625 e 585 a.C.; apesar de seu despotismo, foi considerado um dos
              Sete Sábios da Grécia (NT).
   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115