Page 162 - 2025南投藝事南投學論文集

大師的紅色素描作品，就經常使用這種紅赭石筆來繪製。
筆者心中於斯對自我與台灣文化的認同感到責任，並認為台灣在地的繪

畫創作缺乏「在地性連結」，或「屬於台灣文脈的色彩」。

漸意識到台灣本身就擁有豐富的天然藝術材料，並思考如何為台灣藝術
開闢一條「自然媒材導向的道路」。作為藝術工作者，希望能透過藝術實踐，

回歸人類與自然共生的原始藝術生活型態，並對社會有所貢獻，追尋一種「回
歸自然/復古懷舊/根於土地的永續藝術生活實踐」。

( (二)、填補台灣在地色顏料的歷史空白
補
台
灣
、
)
白
填
在
的
歷
料
顏
色
地
史
空
二
綜觀台灣歷史文獻，漢人移民台灣四百年來，台灣長期仰賴海外進口色
粉來製成顏料，即台灣缺乏自製在地天然「顏料」(非指「染料」)的歷史 。
3
染料與色粉、顏料不同，染料係可溶的色素（Coloring）物質，用以染著
於纖維使用。色粉則是不溶解的粉末，色粉在添加黏結劑（Binder）後，攪拌
研磨均勻，始成為顏料（Paints），用以非染色的著色、塗著於素材表面作使
用。
4
2013 年的「台灣大地原色」計畫，旨在彌補這段歷史空白，成為華人地
區首創建構「台灣在地天然色粉顏料色料系譜」的嘗試。希望透過親手製作顏
料等繪具，建構一個屬於台灣在地的藝術材料系統，並將台灣的色彩體系乃至
文化的創生呈現給世界。
( (三)、環境永續與生態關懷
、
與
)
態
生
三
境
懷
環
關
續
永
現代社會快速的生活節奏、化學物質的濫用以及對環境的破壞，導致人
們與自然的連結日益疏離。強調「藝術不能離開大自然，自然也是人類最偉大
的導師」。始倡導「師法自然、天地共生」的藝術生活型態，以友善土地、適
度採集、就地取材、循環使用的原則來進行創作。將材料的製作過程視為一場
內心探索之旅，重新理解人類存在的本質，並將作品視為對自然的感激與回
饋。

3 貓頭鷹編譯小組譯（2002）。梅耶(Ralph Mayer) 著。藝術名詞與技法辭典。台北：貓頭鷹出
版社。頁 145。
4 陳郁真、郭瑀琁、許文薇、郭憶璇編輯（2024）。產業設計創新趨勢：設計導入材質研發及
應用 Design Driven Innovation。台北：台灣設計研究院。頁 86。

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