Page 55 - Sotheby's Fine Chinese Paintings July 9, 2020 Hong Kong.
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HONGLI (EMPEROR QIANLONG) 1711- 釋文：
1799 《讀劉昆傳》
《後漢書》儒林傳載，劉昆為 農太守，仁化大行，崤
MANUSCRIPTS OF DU LIU KUN ZHUAN
驛道向多，虎皆負子渡河云云…夫虎猛獸也，藏林藪，
ink and cinnabar on paper, three pieces 逐鹿豕以飬其生，虎之知止於此而已。餘非所知也，太
Titled 守仁政祇能施之民，而民豈能向虎告之？虎又豈能廉于
each titled, with Qianlong’s annotation in cinnabar 民？以悉之而又推太守之意，不傷民而去，之且一一負
various sizes 其子以行哉？蓋范煜紀此，不過揚劉昆之美耳，無識者
或信以為實，有識者必斥其非將並劉昆之善政，亦疑為
LITERATURE 阿好過頌，是欲揚其美反致傷其實矣！然范煜之為此，
please refer to Chinese Literature 蓋亦有本，彼見《禮記》：「孔子過泰山，有苛政猛于
虎」之言，故創為新奇之語以褒昆，而不自覺其謬，《
HK$ 500,000-1,000,000
禮記》出漢儒語，多樁駁未必盡皆孔子之言，即所云「
US$ 64,500-129,000
苛政猛於虎」尚為指物喻政，不失為正。而虎知太守仁
政，相率負子渡河而去，則必無其事也！蓋人聚則地
清高宗乾隆(弘曆) 《讀劉昆傳》手稿 闢，地闢則獸遠，此不易之理！今之泰岱崤黽何並無一
水墨紙本 三折 虎，不啻此也。天下郡縣其有虎者千百之一耳，餘盡無
虎，豈為其地守土之人皆如劉昆之賢，而虎皆避去哉？
是又不必絮辯，而可證范煜之譌者。
著錄：
1. 《御製文二集》，清印本，卷三十四，頁8-10
2. 《後漢書》，見於《欽定四庫全書》，清印本，卷首
御製文《御製讀劉昆傳》，頁1-2
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