Page 102 - Christie's July 9th 2020 Hong Kong Important Chinese Works of Art

乾隆帝壽山石「含味經籍」璽

郭福祥

Lot 2855
拍品 2855

皇帝閒章具有鮮明的時代風格和個人特點，與皇帝的思想、性格有 AN INTRODUCTION
著極為密切的關係，在一定程度上成為帝王文化的重要載體。可以
說，在多種多樣的閒章中，皇帝們獲得了一塊讓自己的思想放飛並 TO QIANLONG’S
自由馳騁的空間。特別是清代皇帝的閒章，絕大部分得以保存至今， SOAPSTONE
種類齊全，體系完備。這些閒章從不同側面勾勒出清代皇帝們自身
的性格特點、生活情趣、文化修養，成為難得的宮廷史研究資料。 ‘HANWEI JINGJI’
香港佳士得公司徵集到的此方乾隆皇帝的壽山石「含味經籍」璽就 SEAL
是一方反映乾隆皇帝文事活動的閒章。
Guo Fuxiang
此璽壽山石質，獅鈕，印面縱 2.9 釐米，寬 1.9 釐米，通高 5 釐米。
印文為陽文「含味經籍」四字。此璽在現藏於北京故宮的《乾隆寶
藪》《嘉慶寶藪》和《道光寶藪》中均有明確著錄。經比對，無論
是材質、體量，還是篆法佈局都與《寶藪》中的記載完全相合。可
The Emperor’s leisure seals have distinct
以確定此璽為乾隆皇帝寶璽的真品。
characteristics reflecting his personality and the
zeitgeist of his reign. They represent a sanctuary
乾隆皇帝寶璽的重要特點之一是擇取璽文的管道多種多樣 , 而其中
where the Emperor could escape from daily
最重要的一個管道是豐富的中國古代經史典籍。乾隆皇帝十分重視
burdens and express his personal taste, ideals and
對漢文化的學習，自覺地利用儒家思想塑造自己，一生博覽群書，
scholarly prowess. The majority of the leisure seals
好學不倦。他深厚的文化修養在其生活中的方方面面都有反映，在
of the Qing Emperors have been well preserved,
其寶璽中亦有充分的體現，他的許多璽文直接或間接出自經史典籍。
serving as important historic materials illustrating
與治國理政和道德修養有關的寶璽璽文，多從《論語》、《詩經》、
the personal lives of the Emperors. The Shoushan
《尚書》、《周易》、《禮記》等儒家經典中擇取。而一些吉祥勵
Hanwei jingji seal to be offered at Christie’s Hong
志的璽文，則或出自睿裁，或選自古代名人典故。關於御書鈐用寶
Kong is a leisure seal of the Qianlong Emperor,
璽的印文，乾隆皇帝有過相當精闢的論述：「夫天子宸章，擇言鐫璽，
testifying to his scholarly pursuits.
以示自警，正也。即偶寓意別裁，然近玩物，不足為訓。」認為皇
帝的印章要充分體現自己的性情和意志，要有感而發，有針對性地 The current seal is made of Shoushan soapstone
刻制，從而起到警示自己、鞭策自己的作用。他同時還給出了一些 with a lion-form finial. The seal face measures
可為典則的實例，「如皇祖之‘戒之在得’、皇考之‘朝乾夕惕’、 2.9 cm. long, 1.9 cm. wide, and 5 cm. high, with
朕之‘猶日孜孜’，莫非寓戒慎之意。」如果按照上述的規律和原則， a four-character inscription in relief, Hanwei jingji,
「含味經籍」顯然符合乾隆皇帝對御用璽印印文的選取標準。 ‘Ruminating over the Classics’. The material, size, and

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