Page 58 - 2019 OctoberEnammelled Jewels Sotheby's Hong Kong

圖十六
清乾隆 紅漆鳳穿牡丹紋盌
© 北京故宮博物院藏
正皇帝在位僅僅十三年，雍正駕崩後，工匠可以繼續為乾隆效
勞，雍正五年能夠製作包袱式瓶的工匠與乾隆三年、五年製作
包袱式瓶或花插的也許是同一位工匠。不管是乾隆三年還是五
年，玻璃胎畫琺瑯鳳舞牡丹紋袱繫瓶是乾隆早期的作品，從包
袱瓶流雲的畫法，以及使用桃形開光寫款的方式，都有雍正的
遺韻。
道光年間記錄的宮中陳設檔案，即《琺瑯玻璃宜興瓷胎陳設檔
案——道光十五年七月十一日立》，玻璃胎畫琺瑯僅有四件，
康熙一件，乾隆三件。乾隆三件是，玻璃胎畫琺瑯花卉三喜梅
瓶，玻璃胎畫琺瑯葫蘆花插，玻璃胎琺瑯八棱瓶。三件均在台
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北故宮。 本文所言玻璃胎畫琺瑯包袱瓶，亦是乾隆朝玻璃重
器，為何不在陳設檔中記載呢？故宮藏陳設檔是道光十五年所
立，陳設檔內容僅僅包括當年在紫禁城內陳設的器物。而北京
郊區的三山五園或瀋陽故宮、避暑山莊亦有清宮物品陳設。就
目前出版的頤和園和靜明園陳設檔案中亦沒有查到包袱瓶陳設
的記錄。還有一種情況是當年孝敬或賞賜給身邊的皇親國戚。
從牡丹鳳紋判斷，只有乾隆的母親或后妃有資格享用，也許是
乾隆皇帝為其生母孝聖憲皇后準備的五十大壽的禮物。 從據
蘇富比提供的資料看，最早記錄是曾在恭親王處收藏。
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《乾隆年製》款
包袱，比喻為「包福」，具有吉祥美好之意。做為裝飾紋樣，
在雍正年間流行，故宮博物院收藏黑漆描金包袱式盒一件（頁
29，圖四），雖無款識，但通過檔案梳理為雍正朝所造。雍
正款瓷器也有包袱紋瓶。乾隆朝亦有包袱式瓶或盒，故宮博物
院收藏有紫檀包袱式盒，而包袱作為紋飾比較多見，如法國
吉美博物館收藏的洋彩包袱繫紋瓶，故宮博物院收藏的白瓷包
袱繫紋瓶、銅胎畫琺瑯包袱繫紋罐、透明琺瑯包袱繫紋瓶（圖
十五）、掐絲琺瑯包袱繫紋雙連瓶等。可見包袱形或包袱紋因
寓意美好深受皇家喜歡。而鳳舞牡丹紋更是喜聞樂見的吉祥圖
案。鳳是女性的象徵，鳳作為裝飾紋樣，在歷代文物中均有表
現，更多的是與象徵帝王的龍紋同時出現，即常見的「龍飛鳳
舞」。故宮博物院藏嘉靖款戧金彩漆中即有鳳穿牡丹紋菊瓣式
盤，乾隆年製款紅漆鳳穿牡丹紋盌（圖十六）和乾隆香色鳳銜
牡丹妝花稠女棉袍（圖十七），這些栩栩如生的鳳紋形象給人
們帶來了美的享受和視覺衝擊力。
有鳳來儀，乃中華成語。出自《尚書．益稷》：「簫韶九成，
鳳凰來儀」。鳳為傳說中的百鳥之王，以此寓意吉祥美好的成
語作為該文題目，即是對這件絕世佳品的讚美，也是祝福天下
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有緣人能看到它或擁有它。