Page 269 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021
P. 269

‫‪267‬‬          ‫ثقافات وفنون‬

             ‫آثار‬

‫فلندرز بترى‬  ‫سهير القلماوى‬                           ‫جاك دى مورجان‬      ‫وترتيب أنماط قطعهم الأثرية عبر‬
                                                                               ‫الزمان‪ .‬وأهتم في الأساس‬
   ‫الفكرة المحورية التي قام عليها‬     ‫الأسرات المكتشفة حديثًا في إطار‬          ‫بالتسلسل الزمني للأواني‬
 ‫نظام التسلسل عن طريق التأريخ‬        ‫زمني‪ .‬لتحقيق هذا استخدم بترى‬
 ‫بالتعاقب‪ .‬أنتج هذا النظام جدو ًل‬                                          ‫الفخارية المصرية من العصور‬
                                        ‫الفخار المستخرج من تسعمائة‬         ‫المبكرة‪ .‬وكان عماله المصريون‬
    ‫يضم خمسين تاري ًخا تعاقبيًّا‪،‬‬      ‫قبر في جبانتي هو (مركز نجع‬
     ‫رقمت من ‪ 30‬فصاع ًدا لترك‬        ‫حمادي‪ -‬محافظة قنا) والأبعادية‬            ‫يطلقون عليه أبو الجرار‪ .‬في‬
   ‫مساحة للثقافات الأقدم التي لم‬      ‫في ابتكار أسلوب للتسلسل شكل‬            ‫عام ‪ 1892‬اكتشف بترى في‬
    ‫تكن قد اكتشفت بعد‪ .‬اتضحت‬         ‫القاعدة لنظام «التأريخ بالتعاقب»‪،‬‬        ‫موقع نقادة في مصر العليا‬
  ‫حكمة هذا الاحتياط لاح ًقا عندما‬    ‫الذي تم من خلاله تعريف الفئات‬           ‫جبانة شاسعة الأرجاء تضم‬
‫أسفرت حفائر «برنتون» في موقع‬          ‫الجديدة من الفخار طب ًقا لأشكال‬       ‫أكثر من ثلاثة آلاف قبر‪ ،‬وقد‬
    ‫البداري عن التعرف على ثقافة‬        ‫الأواني وما تحمله من زخارف‪.‬‬
   ‫البداري التي ُتعد المرحلة الأولى‬     ‫فقد توصل بترى بالحدس إلى‬               ‫فوجئ بترى بالطبيعة غير‬
     ‫من عصر ما قبل الأسرات في‬          ‫فرضية أن القدور ذات المقابض‬           ‫المألوفة لهذه الدفنات مقارنة‬
                                                                              ‫بما سبق معرفته من دفنات‬
                    ‫مصر العليا‪.‬‬          ‫المموجة قد تطورت بالتدريج‬           ‫مصر القديمة‪ .‬ووجد بداخل‬
  ‫وقد كتبت د‪.‬سهير القلماوي عام‬          ‫عن الأواني الكروية التي كانت‬
 ‫‪ 1971‬عن الأزمة التي تواجه الفن‬         ‫مقابضها تشكل في البداية على‬            ‫هذه الدفنات أوان فخارية‬
                                                                                ‫حمراء مصقولة ذات قمم‬
   ‫كنشاط إنساني خاضع لكل ما‬                ‫نحو ييسر أداءها لوظيفتها‬        ‫سوداء‪ ،‬وصلايات من الشست‬
  ‫يخضع له النشاط الإنساني من‬           ‫العملية‪ ،‬ثم صارت تتخذ أشكا ًل‬          ‫حيوانية الأشكال‪ ،‬وأمشاط‬
                                                                               ‫وملاعق من العظم والعاج‪،‬‬
    ‫مؤثرات‪ .‬وفرقت بين الأزمات‬            ‫اسطوانية ليس للمقابض بها‬            ‫وسكاكين من الظران‪ ،‬تشكل‬
‫التي يتعرض لها الإنسان وأزمات‬          ‫سوى وظيفة زخرفية‪ .‬كان هذا‬         ‫‪-‬مع غيرها من القطع‪ -‬مجموعة‬
                                        ‫التطور الذي ُيعتقد أن تصميم‬      ‫غريبة من الأثار‪ .‬وكان «جاك دي‬
      ‫التاريخ‪ :‬من حيث أن أزمات‬          ‫المقابض المموجة قد مر به هو‬      ‫مورجان» أول من اقترح أن هذه‬
‫الإنسان قد تنتهي بموت أو انحدار‬                                             ‫الدفنات قد تكون بقايل سكان‬
                                                                          ‫المنطقة فيما قبل التاريخ‪ ،‬عندئذ‬
                                                                         ‫شرع بترى في اختبار اقتراح دي‬
                                                                         ‫مورجان علميًّا‪ ،‬حتى استطاع في‬
                                                                           ‫النهاية‪ ،‬وبعد أن حفر آلا ًفا من‬
                                                                          ‫القبور الأخرى بمواقع مشابهة‪،‬‬
                                                                        ‫تأسيس أول تسلسل زمني لعصر‬
                                                                         ‫ما قبل اللأسرات في مصر‪ ،‬الأمر‬
                                                                           ‫الذي يستوجب اعتبار بترى أ ًبا‬
                                                                          ‫لعلم ما قبل التاريخ المصري بلا‬

                                                                                                ‫منازع‪.‬‬
                                                                        ‫فبعد إقرار حقيقة أن القبور تعود‬
                                                                         ‫إلى عصر ما قبل الأسرات‪ ،‬كانت‬

                                                                             ‫المهمة التالية هي تنظيم الكم‬
                                                                          ‫الهائل من المادة الأثرية التي تم‬
                                                                        ‫العثور عليها‪ ،‬ووضع ثقافة ما قبل‬
   264   265   266   267   268   269   270   271   272   273   274