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GRUPO FATECAMP DE ENSINO

CAPELANIA HOSPITALAR
Ao visitarmos um enfermo no hospital, estamos
visitando o próprio Senhor Jesus, que disse: "... adoeci, e me
visitastes;... sempre que o fizestes a um destes meus irmãos,
mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes." (Mt.
25vs36a40).
Paulo deixou um obreiro por nome de Trófimo
hospitalizado em Mileto (II Tm. 4v20).
Através dos evangelhos, Jesus Cristo é retratado
como alguém que se identifica com aqueles que sofrem algum
tipo de necessidade.
Como Emanuel ou "Deus conosco", o Filho de Deus
encarnou e armou tenda entre nós para participar da nossa
tristeza e dor, e trazer-nos vida em abundância.
O amor que moveu Jesus a morrer por nós será o principal elemento a
mover-nos neste ministério de apoio e consolação aos enfermos.
Nos relatos sobre curas nos evangelhos, a caracterização do sofrimento é
um traço típico. Com freqüência se fornece a duração da doença: 12 anos (Mc. 5v25);
18 anos (Lc. 13v11); 38 anos (Jo. 5v5); de nascença (Jo. 9v1; At. 3v2; 14v8). O que se
pretende alcançar com esse detalhe é enfatizar a sua
gravidade e a grandeza do ato de cura de Jesus.
Em Êx. 15v29, Deus é comparado a um médico que
cura o povo. Ao se encontrarem com Jesus, os cegos,
paralíticos, leprosos e doentes mentais experimentaram a força
renovadora do Reino de Deus. Sentiram no próprio corpo que
Deus traz nova vida, saúde. São os doentes que, através de
sua cura, entendem a mensagem bíblica e percebem a saúde
como uma porta de entrada para a felicidade.
Ninguém é poupado da doença. E a saúde
tampouco é a única razão da felicidade. Uma pessoa que
aprendeu a conviver com a sua enfermidade, pode ser uma
pessoa muito feliz e uma fonte de
alegria para aqueles que cruzam o seu
caminho. Na Bíblia, a doença faz parte da vida. Ela sinaliza
para os nossos limites, para a nossa transitoriedade, para a
nossa natureza humana.
A cristandade primitiva praticava o co-sofrimento,
especialmente dentro da própria comunidade de fé, sob forma
de fraternidade vivenciada. A comunidade cristã tinha
consciência de ser Corpo de Jesus Cristo, caracterizado não
por uniformidade niveladora, mas por solidariedade (Rm. 12v4;
I Co. 12v12). O que atingia um membro desse corpo, atingia
também todos os demais (I Co. 12v26). Ninguém vivia nem
sofria só para si, pois estava sempre em relação com o seu
Senhor (Rm. 14v7). Pertencer ao corpo de Cristo e
compartilhar de seus sofrimentos preserva o crente do isolamento também na dor, na
aflição. Nesse contexto, sofrer jamais é destino individual.

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33 A 2033: OS 2000 ANOS DA IGREJA NA TERRA