Page 13 - My FlipBook
P. 13
Muqoddimah
م
م
م
م
م
لهمأ نماَ وم لو م َّ للَّبا نونمؤ تو م رم كنمْ لا م نع نوه ن تو فورعمْ لبا نورمْتَ م ساَّنلل تج م رخلأ َّ ملأ يخ ،ت نك ﴿
م
ْ
لْل
لل م
ْ
م ل ْل
م م ْم
ْ م ْ
ْم م
ل
مْم ْ
م م م ْ م
م
لْ م
ل
م
م
م م
م
1 ﴾ نوهسافْ لا ،هر ثْ كمأو نونمؤمْ لا ،ه نم ،م هِ ايخ نام كم ل باتكْ لا
م
ْ
م
م
م ل ْ
ل ل ل ْل ْم
ل
م ل م لل م
مم
م
م
م
م
م
م
2 ﴾ ينك م رشمْ لا نم م نَمأ امو َّ للَّا ناحبسو م نِع بَّ تا م نمو نَمأ ةيصب ىم لع َّ للَّا م لَإ وعرمأ يليب م س هذه لق ﴿
ل
م
م
م ْ
ل ْ
م
م م م
مم
م ْل م مم
مم
ل م
م
م ْ
A. Penjelasan Istilah “Manhaj Tabligh”
Secara leksikal, manhaj (جهنم) atau minhâj (جاهنم) berarti “jalan yang
jelas” (حضاولا قيرطلا ). Berasal dari kata nahaja al-thariqu ( ىنعمب قيرطلا جهن
انيباحضاواجهنراصو ،نابتساو حضو) : “jalan tersebut jelas dan terang.” Istilah
“minhâj” terdapat dalam surah Al-Maidah ayat 48 :
م
م
م
اجاه نمو عرش ،ل كنمانْ لعجٍ لل كل م
ْ
ْ م م م
م م م ْ
“...untuk tiap-tiap umat diantara kamu, Kami berikan aturan
dan jalan yang terang.”
Al-Imam Al-Alusi dan Ibnu ‘Asyur menjelaskan “minhâj” sebagai jalan
yang luas dan terang dalam agama. Sementara menurut Ibnu Katsir dan
Rasyid Ridla, tuntunan atau jalan yang mempermudah manusia menuju
tujuannya tanpa tergelincir dan menyimpang.
Pemikiran Muhammadiyah disebut sebagai “manhaj”/minhâj” karena
pemikiran-pemikiran tersebut mengandung pokok-pokok gagasan yang
tersistematisasi sebagai sitem keyakinan, pemikiran, dan tindakan yang di
dalamnya terkandung paham dan metodologi berpikir tertentu untuk
melakukan suatu aksi atau gerakan. Manhaj yang mengandung sistem
keyakinan, pemikian, tindakan tersebut secara keseluruhan dicandra menjadi
manhaj gerakan.Manhaj gerakan yang tersistematisasi tersebut dapat pula
dipersamakan dengan pandangan dunia (world-view) atau ideologi dalam
1 QS. Alu ‘Imran:110
2 QS. Yusuf : 108
1
