Page 270 - My FlipBook

Bagian Ketiga

Kemadharatan yang bersikap khusus (personal) ditanggung

(dilakukan) untuk menghilangkan kemadharatan yang bersifat
umum

ةَابَرلا م قي ذلا لصلأا

Hukum asal orang yang mendapat tanggungan (titipan) adalah
dinyatakan bebas

قاض عستا اذإو ،عستا قاض اذإ رملأا

Apabila sebuah perkara mengalami kesulitan maka menjadi

lapang; dan jika menjadi lapang, maka kembali menjadi lebih
sempit (terbatas)

Seluruh contoh kaidah tersebut akan mewujudkan sikap seimbang
yang sangat detail; melahirkan batasan yang bijaksana dan terjaga dari

kecenderungan terhadap salah satu sisinya. Hal ini karena sebuah perkara

berjalan dan terus melebar di area tertentu; sehingga apabila sudah
mencapai pada batas tertentu dan hampir melampauinya, ia kembali

menuju arah yang berlawanan secara otomatis agar tetap seimbang
168
sebelum mencapai batas tidak sempurna atau ekstrim (berlebihan).

Dalil (nash) yang jelas dan pasti, seperti qishash, had dan sebagian
permasalahan fikih lainnya, dikecualikan dari kaidah tersebut karena hal

itu berada di tengah-tengah (tawassuth) yang tidak dapat menerima
penambahan atau pengurangan, seperti halnya ijtihad ketika terdapat nash

(dalil pasti), tidak dapat diterima secara totalitas.

2. Moderat Dalam Metode (Manhaj)

168 Lihat: Al-Wasathiyah wal-I`tidal Fil-Islam, DR. Ahmad Hadi Hal: 5

258