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微觀|台中文化生活誌
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                日本神社文化有一傳統,帶著一顆參拜神明的                       峰山公園和牛罵頭遺址文化園區,走進牛罵頭遺址
              心,虔誠地沿著表參道前行,沉澱自我的心靈,最                       文化園區,有一片相當大的草皮,這是國民政府時
              終會抵達神明所在之處,表參道也隱含著「信徒參                       期的操練場,也是昔日清水神社的遺跡,若不仔細

              拜之道」的意涵,而清水就有這樣一個地方。就在                       看恐怕不會發現草皮中央有一個平台基座,這是軍
              1937 年皇民化時期,日本人為了讓台灣民眾信奉                     區時期的司令台,在基座兩側還保有兩隻狛犬以及
              日本神祇,在台灣各地廣設神社,「清水神社」就                       照亮表參道的石燈籠。而園區內部處處皆是遺跡,
              是在這樣的歷史底蘊中興建而成。隨著政權轉移神                       不僅是神社,展示館的建築也是戰後時期的陸軍清
              社遭到拆除,已不復存在,但如今大街路往山上延                       水營區所保留下的軍事房舍改建而來。環顧周圍環

              伸,卻還能看見清水神社的後參道被完整保存下                        境,軍事房舍展示館、山步館、拍瀑拉文化基地、
              來。                                           觀景台等等。微風徐徐,一個美好的下午時光將在
                抬頭望著漫延而上的後參道一路步行,會看見鰲                      此度過。
















































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