Page 67 - مجلة التنوير العدد الخامس
P. 67
لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا المجلس الأعلى للثقافة
المصـورة مـن قبـل المتواجديـن فـي الموقـع ورفعهـا فـا وجـود لمواطـن فاعـل فـي واقعـه فـي غيـاب نظـام
علـى وسـائل التواصـل الاجتماعـي – وإن كان لـي ديمق ارطـي حـر.
عليها مآ ِخذ متعددة -إلا أنها استطاعت أن تجعل
مـن تلـك الج ارئـم قضايـا أري عـام والضغـط علـى وأصبـح جليـا أن منصـات صحافـة المواطـن تعـزز
الجهـات المختصـة؛ ممـا أسـهم فـي تسـريع إجـ ارءات معاييـر الديمق ارطيـة والمشـاركة المدنيـة ،التـي تمكـن
مـن بنـاء مجتمـع صحـي متفائـل وديمق ارطـي سـليم.
المحاكمـة والنطـق بالحكـم خـال عـدة سـاعات. (((() حيـث ُيحتفـى بهـا؛ لأنهـا أفضـل تعبيـر عـن
التمثيـل الديمق ارطـي والديمغ ارفـي والجغ ارفـي للأفـ ارد
وفـي د ارسـة حـول تنظيـم الفاعليـات والتظاهـ ارت علـى اختـاف انتماءاتهـم ،وأضحـت ت ارقـب أنشـطة
عـن طريـق وسـائل التواصـل الاجتماعـي والإعـام وسـلوكيات النـاس ،ولديهـا القـدرة علـى إخبـار النـاس
التقليـدي ،توصلـت الد ارسـة إلـى أن الفيسـبوك
أتـاح سـبل تواصـل أسـهل وأقـل تكلفـة فـي عمليـات بالخطـأ أو الصـواب.
الضغـط والمناصـرة لأيـة قضيـة .و ازدت علـى ذلـك
أن الحـ ارك علـى الفيسـبوك يدفـع وسـائل الإعـام ومـن خـال صحافـة المواطـن دمـر المواطنـون
التقليديـة للتوجـه وتغطيـة الأحـداث ،بـل ويؤثـر علـى الصحفيـون قصـص الفسـاد السياسـي ،وعنـف
الشـرطة وتوثيـق انتهـاكات السـلطة تما ًمـا ..كمـا
كيفيـة تغطيتهـم للأحـداث(((. يمكنهـم العمـل علـى تحـدي القـوى السـائدة ،وغيرهـا
مـن القضايـا المتعلقـة بالقضايـا المحليـة ،وأيضـا
وتتشـكل قـوى الضغـط إمـا عفويـا بـدون ترتيـب
مسـبق وبسـبب وحـدة الفكـرة وتقـارب الـ أري ،أو علـى الصعيـد الدولـي.
قصـدا ونتيجـة تخطيـط وترتيـب تتـوزع فيـه الأدوار
بغيـة إلحـاق الهزيمـة النفسـية فـي المخالفيـن ومـن وأحيانـا مـا تبـرز الفكاهـة أو الطرفـة علـى وسـائل
التواصـل الاجتماعـي كنـوع مـن الاحتجـاج والنقـد
يعتبرونهـم أعـدا ًء بقصـد إلحـاق الأذى بهـم(((. الاجتماعـي (((.حيـث تصبـح النكتـة والدعابـة
وتسـتفيد الأقليـات والمجموعـات المهمشـة مـن كمحـرك عاطفـي أكثـر كفـاءة فـي تـداول الأخبـار
هـذه الخاصيـة ،فصحافـة المواطـن تحقـق التمكيـن
للأقليـات والمجموعـات المهمشـة ،وتعطيهـم الفرصـة بـدلا مـن العنـف.
لنشـر قصصهـم والتعبيـر عـن آ ارئهـم بحريـة أكبـر،
فهـي تمنحهـم منبـ ار للتعبيـر عـن أنفسـهم بـدون الضغط الاجتماعي:
وس ـيط. واسـتكمالا للنقـد الاجتماعـي يمكـن لصحافـة
المواطـن أن تصبـح أداة ضغـط اجتماعـي فاعلـة
ونـورد هنـا مـا حـدث فـي مظاهـ ارت بـاك لايفـز فـي المجتمـع ،ولديهـا القـدرة علـى إحـداث تغييـر
ماتـر ( :)Black Lives Matterحيـث بـدأت هـذه داخـل أروقـة المجتمـع المحلـي ،ففـي الفيديوهـات
المظاهـ ارت كـرد فعـل علـى مقتـل المواطـن الأمريكي المصـورة لج ارئـم الشـارع المصـري الدمويـة الأخيـرة
مـن أصـل إفريقـي «مايـكل بـ ارون» علـى يـد شـرطي
أبيـض فـي عـام .2014وبفضـل صحافـة المواطـن (6) - Riaz, S., & Pasha, S. A. (2011). Role of citizen
journalism in strengthening societies. FWU Journal of
(8)- Skoric, M.et al (2011). Online Organization of an Social Sciences, 5(1), p 88-103.
Offline Protest: From Social Media to Traditional Media
and Back, (HICSS) 44th Hawaii International Conference (7)- Saka, E. (2018). The role of social media-based
on System Sciences, pp 1-8. doi:10.1109/HICSS.2011.330. citizen journalism practices in the formation of
contemporary protest movements. Rethinking Ideology in
((( -حســن ابــو طالــب« ،الســيسي والشــعب والتحــدي» ,دار the Age of Global Discontent: Bridging Divides, Global and
الهلال,القاهــرة ,2017 ,ص .47 Transnational Politics, p 48-66.
67