Page 68 - مجلة التنوير العدد الخامس
P. 68
لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا المجلس الأعلى للثقافة
ومن النماذج الشـهيرة التي تفرض نفسـها كنموذج علـى وسـائل التواصـل الاجتماعـي وغيرهـا مـن
صـارخ لحشـد وتعبئـة الـ أري العـام حـ ارك الشـباب المنصـات ،أصبحـت حركـة بـاك لايفـز ماتـر رمـًاز
العربـي الـذي تمثـل فـي الثـو ارت التـي شـهدتها بعـض قوًّيـا للتضامـن مـع الأقليـات والمجموعـات المهمشـة
الـدول العربيـة والتـي سـميت بثـو ارت الفيـس بـوك، ونشأة موجة كبيرة من الضغط الاجتماعي لمعالجة
والـذي أثبـت قـدرة هـذا النـوع مـن الإعـام علـى تعبئـة
مشـاكل العنصريـة والعنـف الشـرطي.
الـ أري العـام نحـو التغييـر.
-1حشد ال أري العام:
-1التضامن الاجتماعي:
الـ أري العـام هـو الفهـم المشـترك لقضيـة مـا،
تشـجع صحافـة المواطـن المواطنيـن علـى يتـم التوصـل إليهـا مـن خـال النقـاش مـن قبـل
المشـاركة بنشـاط فـي العمليـات الاجتماعيـة ،وتتميـز المواطنيـن .ويتـم الوصـول إلـى مجـال عـام عبـر
بتقديـم المزيـد مـن القصـص التـي تعكـس أوضـاع الإنترنـت يشـمل المزيـد مـن الأشـخاص فـي النقـاش
المجتمعات المحلية ،أو ربطها بقصص أخرى ،من العـام ،حيـث يتـردد الكثيـرون فـي مناقشـة الأوضـاع
خـال المنصـات الاجتماعيـة ..هـذه القصـص فـي
مجملهـا بطلهـا هو/هـي فـي المجتمـع ،فيجد المواطن الاجتماعيـة خـارج الإنترنـت.
فيهـا نفسـه كثيـ ار ،وكأنـه يتحـدث بلسـان حالـه. ولقـد كانـت هـذه المعادلـة الزمنيـة -التـي فرضتهـا
تكنولوجيـا رقميـة متطـورة -أسـاس ظهـور صحافـة
كونهـا جـزءا مـن عمليـة الأخبـار يشـعر النـاس مـن المواطن ،وتعمل صحافة المواطن عادة على إعادة
خلالهـا بإحسـاس التمثيـل والتضامـن ،يتشـاركون ترتيـب الأولويـات ،إذ تحـدد فـي صـدارة الاهتمامـات
فـي بعـض الأحيـان قيمـة ومحتويـات مميـزة ،إلـى كل القضايـا التـي تأخـرت معالجتهـا مـن قبـل وسـائل
متابعـة الأحـداث ومجـرى واقـع المجتمـع ،ليمـارس الإعلام الرسمي ،فصحافة المواطن في هذه الحالة
الفـرد دوره فـي المجتمـع لتعزيـز أصـوات الجماعـة،
ومشـاركة الحيـاة الاجتماعيـة للمجتمـع ،والبقـاء تعيـد إنتـاج مـا يعـرف بـ «وضـع الأجنـدة»)((1((.
علـى اتصـال وتواصـل دائـم لتغطيـة مجريـات الحيـاة
المجتمعيـة ،وبالتالـي تسـاعد علـى تعزيـز وحـدة فغالًبـا مـا يكـون لوسـائل الإعـام آثـار فـي تغييـر
السـلوك البشـري وتشـكيل اتجاهات الأف ارد من خلال
المجتمـع والانتمـاء الاجتماعـي. تحفيـز التواصـل بيـن الأشـخاص حـول موضـوع
القضيـة المطروحـة ،حيـث يمكـن أن يؤثـر الواقـع
بالإضافـة إلـي أن تمثيـل المجتمعـات المحليـة الإعلامـي علـى الأفـكار والمعتقـدات بسـهولة تامـة.
ومسـاعدة النـاس وتشـجيعهم علـى قـ ارءة بعضهـم
البعـض ومشـاركة تقاريرهـم مـع بعضهـم البعـض، وصحافـة المواطـن قـادرة علـى أن تؤجـج الـ أري
مـن شـأنه أن يخلـق جـوا مـن التشـارك والتضامـن العـام حـول قضايـا بعينهـا ،إذ تسـاعد فـي تحقيـق
الاجتماعـي ،وبالتالـي تعمـل صحافـة المواطـن علـى التواصـل والتفاعـل الاجتماعـي ،عـن طريـق إتاحـة
تعزيـز الشـبكات المجتمعيـة والتعـاون بيـن الأفـ ارد المجـال للأفـ ارد للتعبيـر عـن آ ارئهـم وأفكارهـم
والمجتمعـات ،وهـو مهـم لإحـداث حالـة مـن التـوازن ومشـاركة تجاربهـم وتحفيـز التفاعـل والحـوار بيـن
والاسـتق ارر داخـل المجتمـع. الأفـ ارد والمجتمعـات.
-1المساواة الاجتماعية: ( - ((1حنــان بوعزيــز ،دور مواقــع التواصــل الاجتماعــي في تفعيــل
صحافــة المواطــن دراســة ميدانيــة لعينــة بجامعــة أم البواقــي
حينمـا لـم يتـم تمثيـل العديـد مـن شـ ارئح المجتمـع الفايسـبوك-أنموذجا ،-رسـالة ماجسـتير( ،جامعـة العـربي بـن مهيـدي
مـن قبـل وسـائل الإعـام الرئيسـية ،جـاءت أم البواقــي /كليــة العلــوم الاجتماعيــة والإنســانية /قســم العلــوم
الإنســانية) ،الجمهوريــة الجزائريــة الديمقراطيــة الشــعبية2015 ،م.
68