Page 197 - รายงานวิจัยน้ำทะเล_Neat

187

ด้านเสียงบรรยายมีความชัดเจน ( =4.04) เสียงดนตรีประกอบกระตุ้นเร้าความสนใจ ( =3.91) และ
เสียงบรรยายกระตุ้นเร้าความสนใจ ( =3.84) อยู่ในระดับมาก
2.3.4 การใช้ภาษา พบว่า ในภาพรวม กลุ่มผู้เรียนรู้มีความคิดเห็นในด้านการใช้ภาษา
อยู่ในระดับมากที่สุด ( =4.25) เมื่อพิจารณาในแต่ละประเด็นย่อย พบว่า กลุ่มผู้เรียนรู้มีความคิดเห็น

ในด้านการใช้ภาษาให้ความหมายถูกต้อง ชัดเจน ( =4.34) และภาษาที่ใช้ในการบรรยายเข้าใจง่าย
( =4.25) อยู่ในระดับมากที่สุด และในด้านการใช้ภาษาเหมาะสมกับผู้เข้ารับการเรียนรู้ ( =4.19)
อยู่ในระดับมาก
2.3.5 คุณค่าและประโยชน์ พบว่า ในภาพรวม กลุ่มผู้เรียนรู้มีความคิดเห็นในด้าน

คุณค่าและประโยชน์อยู่ในระดับมากที่สุด ( =4.23) เมื่อพิจารณาในแต่ละประเด็นย่อย พบว่า กลุ่ม
ผู้เรียนรู้มีความคิดเห็นในด้านสื่อวีดิทัศน์เรื่องนี้สามารถถ่ายทอดความรู้ความเข้าใจให้แก่ผู้เข้ารับการ
อบรมได้ ( =4.28) อยู่ในระดับมากที่สุด และท่านชอบสื่อวีดิทัศน์เรื่องนี้ ( =4.19) อยู่ในระดับมาก

ตอนที่ 3 การจัดการเรียนรู้เพื่อส่งเสริมการมีส่วนร่วมและสร้างความตระหนักของ

ผู้มีส่วนได้ส่วนเสียในชุมชนในการจัดการภัยพิบัติที่เกิดจากการกัดเซาะชายฝั่ง

จากการสอบถามและการสัมมนาแบบมีส่วนร่วมได้น าข้อมูลมาวิเคราะห์และจัดท าเป็น
หลักสูตรการจัดการภัยพิบัติ การกัดเซาะชายฝั่ง เพื่อส่งเสริมการมีส่วนร่วมและสร้างความตระหนัก
ของผู้มีส่วนได้ส่วนเสียในชุมชนในการจัดการภัยพิบัติที่เกิดจากการกัดเซาะชายฝั่ง ซึ่งผลจากการ

วิเคราะห์ประกอบไปด้วย
3.1 หลักสูตรการจัดการภัยพิบัติ การกัดเซาะชายฝั่ง และกระบวนการจัดการเรียนรู้
3.2 การเปรียบเทียบผลการเรียนรู้ของกลุ่มผู้เรียนรู้ก่อนและหลังได้รับการเรียนรู้ผ่าน

สื่อวีดิทัศน์เพื่อส่งเสริมและสร้างความตระหนักในการจัดการการกัดเซาะชายฝั่ง

3.1 หลักสูตรการจัดการภัยพิบัติ การกัดเซาะชายฝั่ง
3.1.1 ปรัชญาและแนวคิดในการจัดการเรียนรู้

1) ปรัชญาการเรียนรู้ ในหลักสูตรนี้ได้น าแนวทางตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจ
พอเพียงซึ่งเน้นไปที่ “ความประพฤติที่ท าอะไรเพื่อให้เกิดผล” โดยเป็นกระบวนการเรียนรู้จากการ
ลงมือประพฤติปฏิบัติให้ถึงจุด “พอประมาณ” (ที่ไม่มากหรือน้อยเกินไป) อันมิใช่สักแต่ให้คิดได้อย่าง
เที่ยงตรงในเหตุในผลโดยที่ไม่ลงมือปฏิบัติอะไร ซึ่งในที่สุดการเรียนรู้จากการลงมือประพฤติปฏิบัติ

เช่นนี้ก็จะน าไปสู่ความเปลี่ยนแปลงของชีวิตผู้เรียนรู้และชุมชนในทางที่เจริญงอกงามขึ้น และตกผลึก
เป็น “ปัญญา” ที่สามารถจะน าไปสู่การแก้ปัญหาต่างๆ ได้อย่างถูกต้องเที่ยงตรงในเหตุในผลยิ่งๆ ขึ้น
อันจะกลายเป็น “ภูมิคุ้มกัน” ของชีวิตและชุมชนต่อไป
การเข้าใจว่า “ผลที่ดี” คืออะไรเป็นเงื่อนไขด้าน “คุณธรรม” ขณะที่การ

เข้าใจ ว่าจะต้องกระท า “เหตุ” อะไรเพื่อน าไปสู่ “ผลที่ดี” นั้นๆ เป็นเงื่อนไขด้าน “ความรู้” ฉะนั้น
หลัก 3 ห่วง 2 เงื่อนไขของเศรษฐกิจพอเพียงที่มีการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง อันได้แก่ “ความมีเหตุผล
ความพอประมาณ และการมีภูมิคุ้มกัน” กับเงื่อนไขของ “ความรู้และคุณธรรม” ถ้าอธิบายให้เป็น