Page 270 - Step and repeat document 1

‫חפץ ‪ d llk zelikx ixeqi` zekld‬חיים‬ ‫‪clx‬‬

‫שנה מעוברת ‪ -‬י"ג טבת‪ ,‬כ"ג ניסן‪ ,‬ג' אלול‪.‬‬ ‫‪miigd xewn‬‬
‫ש‪ :inei gel 15 .‬שנה פשוטה ‪ -‬ו' טבת‪ ,‬ו' אייר‪ ,‬ו' אלול‪.‬‬

‫‪ֶ :x`¥ a¨ `£ W¤ Fnk§ E ,zElik¦ x§ zl© A¨ w© xEQ`¦ A§ wl¤ g¥ cFr Wi¥C§ ,rc©e§ .e‬שֲׁא ִפלּוּ ִאם‬
‫ִנ ְת ָבֵּרר לוֹ ֶשׁהוּא ֱא ֶמת ַמה ֶשּׁ ִסּ ְפּרוּ לוֹ ֶשׁ ֶא ָחד ִדּ ֵבּר ָע ָליו‪ ,‬אוֹ ָע ָשׂה‬
‫ַמֲע ֶשׂה ֶנֶגד ְרצוֹנוֹ‪) ,‬ח( ַא‪ֵ ‬ישׁ ַבָּדּ ָבר ַהֶזּה ְל ָשׁ ְפטוֹ ְל ַצד ַהטּוֹב וּ ְל ַצד ַהְזּכוּת‪,‬‬
‫ֶשׁ ֹלּא ָהָיה ַכָּוָּנתוֹ ְל ַה ְק ִניטוֹ ָבֶּזה‪ַ ,‬רק ִע ְנָין ַא ֵחר‪ֶ ,‬שׁ ְלּ ִפי ָה ִעְנָין ַההוּא ֹלא‬
‫ִי ְהֶיה תּוּ )שׁוּב( ַעְו ָלה ָע ָליו‪ְ ,‬וָידוּ ַע ְדּ ִמ ְצָוה ִמן ַהִדּין ָלדוּן אוֹתוֹ ְל ַכף ְזכוּת‪,‬‬
‫ְוהוּא ַעל ְיֵדי ֶשׁ ֹלּא ָר ָצה ָלדוּן אוֹתוֹ ְל ַכף ְזכוּת‪ִ ,‬מ ֵמּי ָלא ִנ ְשׁ ַתְּר ֵבּב ָע ָליו‬
‫ִע ְנָין ֶזה ְל ַעְו ָלה‪ַ ,‬מה ֶשִּׁדּ ֵבּר ָע ָליו אוֹ ָע ָשׂה ַמֲע ֶשׂה ֶנ ְגדּוֹ‪ְ ,‬וָנַקט ֵלהּ ְבּ ִלבּוֹ‬
‫)ְו ִהְק ִפּיד( ָע ָליו ֲעבוּר ֶזה‪ָ ,‬ל ֵכן ִנ ְקָרא ִמשּׁוּם ֶזה ְבּ ֵשׁם ' ְמַק ֵבּל ְר ִכילוּת' )ְו ַעֵיּן‬
‫ְלַק ָמּן ִבּ ְכ ָלל ו' )ָס ִעיף ג'( ְבּ ַה ֶה ָעָרה‪ַ ,‬מה ֶשּׁ ִצַּיְּרנוּ ַה ְשֵּׁני ִציּוִּרים ְל ִע ְנַין ַק ָבּ ַלת‬

‫ְר ִכילוּת‪ְ ,‬ו ַה ֹכּל ָבּא‪ַ ,‬על ְיֵדי ֶזה ֶשׁ ֹלּא ָדּן אוֹ ָתם ְל ַכף ְזכוּת(‪.‬‬

‫‪ְ .f‬ו ִאם ְכּ ָבר ָע ַבר ְו ִק ֵבּל ְר ִכילוּת‪) ,‬ט( ִתּקּוּנוֹ ֶשִׁיּ ְת ַחֵזּק ְלהוֹ ִציא ַהָדּ ָבר ִמ ִלּבּוֹ‬
‫ֶשׁ ֹלּא ְל ַהֲא ִמיָנם‪ַ .‬וֲא ִפלּוּ ִאם ָק ֶשׁה לוֹ ַהָדּ ָבר ַלֲח ֹשׁב ֶשׁ ַה ְמ ַס ֵפּר ָבָּדה ֶאת‬
‫ָכּל ַהְדּ ָבִרים ִמ ִלּבּוֹ‪ַ ,‬יֲח ֹשׁב‪ ,‬אוּ ַלי הוֹ ִסיף ַה ְמ ַס ֵפּר אוֹ ָגַּרע ֵאיֶזה ְפָּרט‬
‫ֵמ ַה ַמֲּע ֶשׂה אוֹ ֵאיֶזה ֵתּבוֹת ֵמ ַהִדּבּוּר‪ֶ ,‬שׁ ָא ַמר ְפּלוֹ ִני ָע ָליו‪ ,‬אוֹ ָא ַמר ְבִּנגּוּן‬
‫ַא ֵחר‪ֶ ,‬שׁ ַעל ְיֵדי ֶזה ִנ ְשׁ ַתָּנּה ָה ִע ְנָין ִמטּוֹב ְלַרע‪ִ .‬ויַק ֵבּל ַעל ַע ְצמוֹ ַעל ְל ַה ָבּא‪,‬‬
‫ֶשׁ ֹלּא ְלַק ֵבּל עוֹד ָלשׁוֹן ָהָרע וְּר ִכילוּת ַעל ָאָדם ִמִיּ ְשָׂר ֵאל‪ְ ,‬וִי ְתַוֶדּה ַעל ֶזה‪.‬‬

‫וּ ָבֶזה ְי ַתֵקּן ָה ִאסּוּר ֶשׁ ָע ַבר‪ִ ,‬אם ֹלא ִס ֵפּר ַהָדּ ָבר ֲעַדִין ַלֲא ֵחִרים‪.‬‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫)‪ .'eke xaca yi j` (g‬מקור לדברים אלו תמצא בשם מקבל לשה"ר‪ ,‬מה שאין כן אם הם שוים‪ ,‬אולי‬

‫בחלק א' בכלל ו' בסעיף קטן כ' בבמ"ח‪ ,‬עיין הוא רק מצוה בעלמא‪.‬‬

‫`‪ s‬אני אשיב לו‪ :‬א‪ .‬כיון דחזינן דרצון התורה לדונו‬ ‫שם‪.‬‬
‫לכף זכות ולהחשיבו בגדר זכאי‪ ,‬והוא עושה‬ ‫‪lry ,xzei rixkn oi` aeg skdy o`k opixii`c ,rce‬‬
‫היפך מזה שמחליטו ברעיונותיו לגנאי ולבזיון על ידי‬
‫זה‪ ,‬ממילא הוא עון פלילי‪ .‬ועוד‪ ,‬דמי הוא שיש לו‬ ‫‪(z`) hetyz wcva"c dyr zevnd i`w df‬‬
‫פלס ומאזני משפט‪ ,‬להכריע בעניננו שהכף זכות הוא‬
‫שוה עם הכף חובה‪ ,‬אולי הוא מעט יותר‪ ,‬ואם כן‬ ‫‪) "jzinr‬ויקרא י"ט ט"ו(‪ ,‬כמו שכתב הרבינו יונה‬
‫ממילא נלכד ברשת של מספר לשה"ר ומקבל‪ ,‬על כן‬ ‫בשערי תשובה במאמר רי"ח‪ ,‬עיין שם )‪,ikd e`l i`c‬‬

‫השומר נפשו ירחק מזה מאוד‪.‬‬ ‫`‪azky enke ,aeg skl erixkdl `ly devnc s‬‬
‫‪eppi` ,df lr xar m` mewn lkn ,my dpei epiaxd‬‬

‫‪.('f sirq 'b llka l"pke ,x"dyl llka‬‬

‫‪ s`e‬דהמתעקש יוכל לדחות הראיות שהבאתי לעיל‬

‫בחלק א'‪ ,‬ויאמר‪ ,‬דכל הני הכף זכות היה מכריע )‪ .epewiz (h‬מקורו‪ ,‬עיין לעיל בחלק א' בכלל ו'‬

‫בסעיף י"ב ובבמ"ח שם‪.‬‬ ‫יותר‪ ,‬ולכך המספר או המקבל לגנות עבור זה נקרא‬