Page 265 - Step and repeat document 1
P. 265
חפץ c llk zelikx ixeqi` zekldחיים hkx
miigd xewn
ְ .bו ִאם ָע ַבר ְו ִהְר ִגּיל ַעל ֲח ֵברוֹ וּ ָבא ַלֲעשׂוֹת ְתּשׁוּ ָבה ַעל ֲעוֹנוֹ ) -ד( ֵאין
לוֹ ַתָּקָּנה ַעד ֶשְׁיּ ַבֵקּשׁ ְמ ִחי ָלה ִמ ֶמּנּוּ ִוי ַפֵיּס אוֹתוְֹ ,וַגם ַיֲע ֶשׂה ְתּשׁוּ ָבה
ַל ָמּקוֹםַ ,על ֲא ֶשׁר ָע ַבר ַעל ַה ָלּאו ְדּ" ֹלא ֵת ֵלָ ר ִכיל ְבּ ַע ֶמּיְ ."ו ָכל ְפָּר ֵטי
ִדּיָניו הוּא ְכּמוֹ ְבּ ָלשׁוֹן ָהָרע ְל ֵעיל ְבּ ֵח ֶלק א' ִבּ ְכ ָלל ד' ָס ִעיף י"בַ ,עֵיּן
ָשׁםְ ,ו ַעֵיּן ִבּ ְב ֵאר ַמִים ַחִיּים.
miig min x`a
lkneמקום יש לדחות דאינו דומה לזה ,דשם הלא ,ipelt eze` lr oerny ly eala d`py xzeiכי על
איירי שבעת שהשני הניח החבילה ,עדיין לא פי הרוב מצוי שכשנודע לו הדבר על ידי שנים
נשרף על ידי חבילתו של הראשון ,רק שאנו משערים שסיפרו לו ,נכנס הדבר יותר באזניו*(.
ipd` did `l oey`xd ici lry `ed ievn mbe שלבסוף היה נשרף על ידו ,ובשעת עצם שריפת
הגדיש הלא שני החבילות שרפוהו ,לכך חייב השני
,eiyrn ipd` didi `ed xtqiy ici lre ,eiyrn כמו הראשון ,משום דנוכל לומר ,מאי חזית דנחייב
mzqn xzei xeng df xace ,eilr daixnl e`eaiy הראשון ,דעל ידו לבד היה יכול הגדיש לישרף ,נחייב
להשני דעל ידו היה יכול גם כן הגדיש לישרף .אבל
,zelikxכדאיתא בערכין )ט"ז ,(.ועיין שם ברש"י ד"ה הכא בעת שמספר השני ,הלא כבר נודע לשמעון
הא דאהני .ועל פי כל דברינו אלה כתבתי הסעיף מהמרגל הראשון ,ונכנס שנאה בלבו על אותו פלוני
שבפנים.
עבור זה ,ואינו עושה שום דבר בסיפורו .ודומה .dpwz el oi` (c) ,שזה לשון הרוקח במאמר כ"ח:
'הרכיל אין לו רפואה ,אם לא יבקש מחילה לכאורה כמו שנשרף הגדיש על ידי חבילת הראשון
קודם שהניח השני חבילתו ,ואם כן לכל הדעות אין ויפייס לכל אשר קבל עליהם' .ויתר הדברים מבואר
לעיל בחלק א' כלל ד' )סעיף י"ב( לענין לשון הרע. איסור בזה.
`miig min x`ada my izazky 'oeir jixv'd oiprl j ` jכאשר נדייק היטב בזה ,נמצא שכל זה אינו דומה
לעניננו ,וכל הדעות יהיו שוין בזה לאיסור ,דשם
)סקמ"ח(`pic ,zelikx oiprl o`kac il d`xp , הלא איירי בדיעבד ,שהשני הניח כבר את החבילה,
xtiqy ,oerny iptl oae`x lr libxdy skizc ,`ed ואנו רואין שלא נשרף על ידו יותר משאם היה נשרף
oernyy d`exe ,ecbp dyr e` eilr xaicy dn el על ידי הראשון לבד ,אבל לכתחלה בודאי אסור
xear oae`x mr hhewzp `l oiicry s` ,dfa oin`n להוסיף על חבילת חבירו ,פן יסובב על ידי זה יותר
היזק ,ובזה בודאי האחרון חייב ,כמו שמבואר בסימן
,eze` qiitl jixv k"tr` ,dfדמסתמא יבוא לבסוף תי"ח )ס"י( עיין שםoiprl opixii` `ld eppiprae .
על ידי זה לידי שום היזק או מריבה .ובזה ניחא דסתם
לה הרוקח הנ"ל ,ולא כתב שום נפקא מינהe` . ,df xac xtqle jlil xzen ipyd m` ,dlgzkl
eci lr qpki ot yegl el jixv ik ,i`yx epi` i`ceae
alay d`pyd dfa `ivedl zenkgzd dfi` dyriy
.oerny
*( :d"dbdולא תימא שמה שהבאנו לעניננו ממרבה בחבילה הוא לפלפולא בעלמא ,עיין בחושן משפט
בסימן שפ"ח ס"ז בהג"ה' :שנים וכו' ואם בזה אחר זה האחרון פטור ,דכל זמן שלא נפטר וכו'
הנזק בא מגרם הראשון' .ועיין שם בביאור הגר"א )סקמ"ד( ,ומוכח שמקורו הוא מהך דהכא.