Page 315 - Step and repeat document 1

‫חפץ ‪ [mixeiv] h"k zelikx ixeqi` zekld‬חיים ‪hrx‬‬

‫‪miigd xewn‬‬

‫ִי ְהיוּ )יא( תּוֹ ֶע ֶלת ְל ֶה ָח ָתן‪ֶ ,‬שִׁיּ ְתַי ֵעץ ֵאי‪ְ ‬להוֹ ִציא ֵמ ַה ְמ ֻח ָתּן ַבּטּוּחוֹת ַעל‬
‫ֶזה(‪.‬‬

‫‪ֶ (b‬שׁ ִמּ ַצּד ֶה ָח ָתן ֹלא ִי ְהֶיה ְר ִמָיּה‪ְ ,‬דּ ִאם ַגּם ֶה ָח ָתן ְמַר ֵמּהוּ ְבּ ֵאיֶזה ִע ְנָין‬
‫ֶשִׁיּ ְהֶיה‪ָ ,‬י ָצא ֶזה ָבֶּזה‪ ,‬וּ ָפשׁוּט ְדּ ָאסוּר ְלַגלּוֹת לוֹ‪.‬‬

‫‪ֶ ca© l§ E‬זה‪ָ ,‬צִרי‪ַ ‬גּם ֵכּן ָלֶזה )יב( ְשׁ ָאר ַה ְפָּר ִטים ַהַנּ"ל‪ַ .‬על ֵכּן ֵאין ְל ַמ ֵהר‬
‫ְלַגלּוֹת‪ִ ,‬כּי ִאם ַא ַחר ֶשִׁיּ ְתבּוֵֹנן ֵהי ֵטב ָבֶּזה ִכּי ִנ ְשׁ ְלמוּ ָכּל ַהְדּ ָבִרים‬

‫ֶשׁ ָכּ ַת ְבנוּ‪.‬‬

‫‪ְ .h‬ו ִאם ְכּ ָבר ִנ ְשׁ ַתֵּדּ‪ִ ‬עמּוֹ‪ְ ,‬והוּא ַמ ִכּיר ְל ִפי ָה ִע ְנָין ֶשׁ ַה ְמ ֻח ָתּן ְיַר ֶמּה ֶאת‬
‫ֶה ָח ָתן ְבּ ִע ְנַין ַהָנָּדן אוֹ ַה ְמּזוֹנוֹת‪ָ .‬תּלוּי ָבֶּזה‪) ,‬יג( ִאם הוּא רוֹ ֶאה ֶשְׁדּ ָבָריו‬
‫ֹלא ִי ְתַק ְבּלוּ ְבּ ָא ְזֵני ֶה ָח ָתן‪ַ ,‬רק ְל ִע ְנַין ָל ֹחש ְל ַבד‪ְ ,‬דּ ַהְינוּ‪ֶ ,‬שִׁיְּר ֶאה ְל ִה ְתַי ֵעץ‬
‫ֶנֶגד ַה ְמ ֻח ָתּן ֶשׁ ֹלּא יוּ ַכל ְלַרמּוֹתוֹ‪ ,‬אוֹ ֶשׁהוּא יוֵֹד ַע ֶשׁ ֶה ָח ָתן ֹלא ַיֲע ֶשׂה ֵמ ַע ְצמוֹ‬
‫שׁוּם ָדּ ָבר‪ִ ,‬כּי ִאם ַעל ִפּי ֵבּית ִדּין ‪ֻ -‬מ ָתּר ְלַגלּוֹת לוֹ‪ַ ,‬א‪ָ ‬צִרי‪ִ ‬לָזּ ֵהר ֶשׁ ֹלּא‬
‫ֶי ְח ַסר שׁוּם ְפָּרט ֵמ ַה ְפָּר ִטים ַה ְמ ֹב ָאִרים ְל ֵעיל ִבּ ְכ ָלל ט' ָס ִעיף ב'‪ַ .‬גּם ִנְר ֶאה‬

‫ְדּ ָצִרי‪ָ ‬לֶזה ַה ְפָּרט ַהג' ַהַנּ"ל‪ְ ,‬דּ ַהְינוּ‪ֶ ,‬שֵׁיַּדע ֶשׁ ִמּ ַצּד ֶה ָח ָתן‪ֵ ,‬אין בּוֹ ְר ִמָיּה‪.‬‬

‫‪ִ la¨ `£‬אם הוּא רוֹ ֶאה ֶשְׁדּ ָבָריו ִי ְתַק ְבּלוּ ְבּ ָא ְזֵני ֶה ָח ָתן‪ִ ,‬וי ַב ֵטּל ַה ִשּׁדּוּ‪ֵ ‬מ ַע ְצמוֹ‬
‫ֲעבוּר ֶזה ְבּ ִלי שׁוּם ַטֲעָנה וּ ַמֲעֶנה ‪) -‬יד( ָאסוּר ְלַגלּוֹת לוֹ‪ְ ,‬דּ ֵאינוֹ ָמצוּי‬

‫ֶשִׁיּ ְתַק ְבּצוּ ָכּל ַה ְפָּר ִטים‪ְ ,‬ו ַעֵיּן ִבּ ְב ֵאר ַמִים ַחִיּים‪.‬‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫)‪ mihxtd x`y jixv dfa mbe .ozgdl zlrez (`i‬שהוא מבטיח אינו רק לפנים‪ ,‬ואין בדעתו ליתן שום‬

‫‪ dfa jixvc d`xp mbe ,'a sirq 'h llka l"pd‬דבר בזה‪ ,‬אף על פי כן אסור לגלות זה‪ ,‬דהא קודם‬

‫לכל צריך שידע שלא יעשה מעשה על ידי דיבורו‬ ‫‪.jenqac 'bd hxtd‬‬
‫יותר מכפי שהיה יוצא על פי בית דין‪ ,‬אם היה מעיד‬
‫עליו בבית דין‪ ,‬כאשר כתבנו לעיל בכלל ט' בחלק‬ ‫)‪ .mihxtd x`y (ai‬היינו שלא יגדיל את האונאה‬
‫שני ובכלל י' בחלק א' בראיות ברורות לזה‪ ,‬וזה‬ ‫יותר ממה שהיא‪ ,‬ויכוין רק לתועלת החתן ולא‬
‫פשוט דאם היה בא מעשה כזה לבית דין‪ ,‬לא היה‬ ‫מצד שנאה‪ ,‬ויתר הדברים הנזכרים שם בכלל ט' סעיף‬
‫מתבטל השידוך בשביל אמירת המחותן שאמר חוץ‬ ‫ב'‪ ,‬עיין שם‪ .‬ופרט הראשון הנזכר שם נכלל באלו הג'‬
‫לבית דין )אם לא שהיה אומר דבריו בבית דין שאין‬
‫בדעתו ליתן לו(‪ ,‬דכיון שחייב עצמו בקנין גמור‪,‬‬ ‫פרטים שכתבנו פה‪.‬‬
‫אמירתו אינה כלום‪ ,‬דהחתן יכול לכפותו שיקיים כפי‬ ‫)‪ .d`ex `ed m` (bi‬עיין לעיל בכלל ט' בבמ"ח‬

‫התנאים שהותנו ביניהם‪.‬‬ ‫סעיף קטן ט"ז‪.‬‬
‫)‪ .el zelbl xeq` (ci‬דאפילו אם יושלמו כל‬
‫‪ ,cere‬הרי זה דומה למי שאמר 'איזיל ואיקטליה‬ ‫הפרטים הנ"ל בכלל ט' סעיף ב'‪ ,‬אף על פי כן‬
‫אי אפשר לצייר בענין זה אופן שיהא מותר לגלות‪,‬‬

‫לדיקלא דפלניא'‪ ,‬דאמרינן בשבועות )מ"ו‬ ‫דאפילו אם שמע מהמחותן בעצמו שאמר שכל מה‬