Page 89 - SHENAV
P. 89
הגדה של פסח גיד
© ¥ ¨ § ¦ ¥ § § :¨ ¥יש נ¦והגים ¨לו£מר ¨Ÿכאן פי©ו ¦ט§ ז¨ה ¨ ¨ § ©( , ) © © © , .
§¦ Ÿ¦ § ¡ ¥¨ ¨ ©¤ ¤
¨ © © ¤ © ¤ ¨Ÿ ¤£§ ©¨£ © ¦ © ¤ ¡ ¦§ ¦
¨¨ ¥ § § ¦ ,¦ § © © ,¦ ¦ ¥ § § ¦ ,¦ ¦ ¦
ויאנחו בני י ראל מ העבוד ©ה ¤ §© £כא© ¤בו© ¤ ,על מית ©ת¨המלך ,והמצרים חשבו שהוא על
¦ונעצבו §מ¨ קוש ¦יהשע¦בו,ד )©ר"א ©בן הר¦מב"ם(¡,וכ ¦ל ,מות המ ¦ל©ך )ע ¨קדת י §צח©ק ¦,צד,ה ל¦ד¦ רך ,זבח¨פסח£,מלבי¨"ם,
זמן שעבדו לא הרגישו כל כך בצערם ,שער השמים .ויש מפרשים שזעקו בתפלה,
ומשנחו קימעא בשעה שהמ ©צ£ר©י§י¤ ם ¤ ה©יו© ¤ ,וצעקה ©ג¨דולה יותר מתפלה כמובא בזוהר
¦ט¥רודי¥ם§© ¨ בה¦ס,פד©ו ¨¨ £של ¦§ © ה¦ מל,ך ,נתפנו הקדוש )שמות יט ©ע"¨ב( ,ו ¨מ©ר§ו¦ ב ,קו ¦שי ¨השעב§ו¨ד
מעבודתם ונאנחו על מצבם )מע©£ שי©§ה' .(¤ו¤י ©ש© ¤ ,לא יכל©ו¨להוציא דבר מפיהם רק לצעוק
מפרשים שהמלך החדש העבידם עבודה )ר"א בן הרמב"ם ,רבנו בחיי ,עקדת יצחק ,אלשיך(.
§זרה §)¥ רש"י©¨ ,פי©רו¦ש ,ק §דמ©ון .(¤ו §י¤ ש¦©§ מפ,רשים כי ותעל וע ¨ת §םאל¦¦ ה §א©ל¦הי,ם ¨¦ א§ ע"פ ש §ל¨א
משראו שאחר מות המלך ©ל© £א§ ¤ הו¤ק©ל© ¤ ,הגיע ה ©ק¨ץ ולא היו ראויים לגאולה ,מרוב
מעליהם ,אזי נאנחו הרבה ולא מצאו תקנה שצעקו אל ה' מתוך הצרה והדחק שמע
¦א §ל¦אלהת ¨פלל ,א §ל© אלהי©£ א¨בות,יהם להושיעם ה' תפלתם ,לל§מ¥דך ¦§ ש¨אין ,ת ©פלתו© של א©ד¨ם
)רשב"ץ .ויש מפרשים כי כש©מ© £ת¤ §המ¤ל©ך© ¤ ,שלמה© כ¨אותה שהוא מתפלל מתוך הצרה
לשום אמצעי ¨בחתייפ(,ילו¤לתםא¨,,נזאקלקוא והדחק )רבינו ו¦מ§לת¨אב¦נטלתיבם©ט£ לגוז¤יגרזו¨י,תריוו©,ת£יוומ ¦חששראשוו¦ ¤ שש¨מ,מעתתההמללךא
©מ£ן העב©וד¨ה שיכנŸיס §את
יתבטל השעבוד לעולם )בכור שו©ר© £,ח§זק¤וני¤ ,ר"©ח© ¤ ,הגיעה© א¨ל האלהים )אוה"ח הק'(.
פלטיאל ,הדר זקנים ,דעת זקנים( .ובמותו יצאו כל מ העבודה הקשה שהעבידום המצרים,
העם מצרים ויהודים לעשות עליוהספד ומן העבודה זרה שהעבידם פרעה .ויש
ויאלמלרהתוםצעקלהבניבכרםח,וובמכעיארן לכפמיד רשנבןהוגמבלימואלת במכפוררישיםמצרישםלשלחביכוטרתי יהשתרינאולקו)תהאלעשילך היק'ד(.י
משילכשיםל,בואארז :טעמו של קרבן פסח ,וגם טעם ופארתעהבתבינכול היוציםלקוראשהתומגישדלעאבודדםהקמרופיניה
וימצעה וומרומרובשהסובקלשםו ,אלוך )לתואספנותאמפרסחישםזעקטקז,ו בשיהתיו,א וכהייוןתהשאוחמותתמעהעבולדוםת הכיוכבאיום,מריכים
פלירהוקשב"קדהמון(ש.יצילם כי עדיין לא ידעוהו )תורת אשיןאם מבטגובפעם השרלפוטואההמלצררפיאםותקלה ומחצורמער
הבמנחחה לרבחי יעהקובאסקלליה( ,וזעזקהה השייהניוו באקובולתירנום בנדשמום,תי והן,לאהריעששההיוכןצריאכילםא רביעםצתמי יושערצאיול
)עהורושקיח(ם ,ולכהי'.וונו בצעקתם על צרתם וצערם לשמאומתרוכיולןו ששמבזצרהי ירעוובוקד הילהאחחתי עמעםבוכדומתה
עאל רשחיטחת התמינושוקוםת ושעפבסוחד.תם הקשה ולא נהכשויכםביוכםל )לבבןוש,שנשומולתד ב,לוכג(.מכל אשה נחשב
על בתי י ראל במצרים בנ ו את מצרים לגביו בכור ,וממה שהציל את בתינו מוכח
וב.ככואוארהשידרםרמב"מחבןנצףאמרויפהמרםרמששינשכעיחחימבמןנתאהוגהלרנכאובלגשותפןהו.נםךעבנדיתביםיתירלמאיולךשבררכושאערל,י לצפויתצשחניוקשםופ'מתויבתנאוו .(,אלךאמנשרשאולטושמתבינדאינחוהפמןצירמילוםך )עבלריכהתם
י .שרובאהגלדתפןביעלשיחיהתוסם גמםבוכאןר ,כי בעושדעהשהששנליטותןנ מתסור וביידדהמלהךעםאזיויאפילתוחוהווארשעעל גמבורשולראתיתיהרגאלועלצמה,ו
לו לרעששוותת עואוילנוגמומר,בחאויןלםבביןהיותצדסידקר הלהרנהגשהע,מסעורל בידו הביהמאון,ת ירבוהאהרראץ,שים ווהבמשחולורקותת וההדבברנייםםיצאושימכהליול
כן נשכלניטסה,הלבכוןרזאעקוי.תברך בעצמו להבחין בין להם )רש"י(.