Page 129 - alef
P. 129
פרק ז | ישיתב קול בופה 5
גאון ישראú בכל זאת העדי את המשרה הרמה של הרבצת תורה והעמדת תלמידי אותה
ראה כפ גת חייו ושאיפת מאוויו.
תלת ונרש
קבוצת התלמידי שלמדה בשני הראשונות החליטה בינה לבי עצמה שלמרות
השבר הגדול בפטירתו הפתאומית של ראש הישיבה הגאו רבי יחיאל מיכל,
בכדי למנוע חולשה רוחנית לא יעזבו את הישיבה למקומות תורה אחרי ,עד
שהיא תתב כראוי ,ואדרבה ידבקו ברבינו ,ואכ ה שתו בצמא את דבריו
ונקשרו בו בלב ונפש.
אומר תלמיד מאותה תקופה הרה"ח רבי יעקב כה :ניצול שואה הייתי ואיתי
עוד כמה מחבריי ,מיד ע כני תו הרגשנו את השפעתו העצומה ,חשנו את
גדלותו העצומה וברור היה לנו שהוא יהיה לגדול הדור ,שקידתו היתה עצומה,
הוא ישב ולמד בכל שניה שלא היה ע התלמידי .ג בלי שדיבר מלה ,עצ
מה שראינו באישיותו כבר יצר השפעה עצומה על כול ,מה ג שכאשר ניגשנו
לדבר איתו נערי צעירי שזה עתה החלו ללמוד בישיבה ,הניח הכל בצד
והתייח כל כולו לכל אחד מאיתנו באבהיות ותמיד בחיו ועידוד ,כאילו אי
לו עתה בעולמו רק את צמיחתנו ועלייתנו.
מו י הגר"י הקר ראש ישיבת גרודנא בבאר יעקב ,תלמיד מכמה שני
מאוחרות יותר :בנו לעצ אישיותו המלמדת והקורנת ,ידענו היטב את
הרקע שלו שהיה מיוחד במינו בליבו הלכה ,וחיבר פר חשוב על מקצוע חדש,
החשמל בהלכה 'מאורי אש' ע ה כמת מר הגאו רבי חיי עוזר ,והערכנו
את העובדה שהוא בא ללמדנו ,נערי צעירי בני ארבע עשרה .הרגשתנו
היתה מופלאה ,הרגשנו שהוא בא מרו גובהו התורני ,ללמדנו ,שיעוריו וא
בחינותיו היו עבורינו חוויה ,כי ראינו שה"ללמד" שלו לא פחות מה"ללמוד"
שלו שהיה מלא בהתמ רות לתפקידו ,להעמידנו בקר אורה.
בעשרי שנותיה הראשונות של הישיבה היתה מתכונת הישיבה כישיבה
קטנה ע שתי שיעורי נו פי דהיינו חמש שיעורי עד גיל שבע עשרה,
אז פנו לישיבות גדולות אחרות ,בדר כלל חברו או פוניבז' ,א שני לאחר
מכ נחלקה הישיבה לשלש כמקובל בישיבות ,ישיבה קטנה גדולה ו"קיבו ".
115
