Page 13 - alef
P. 13
גאון ישראú רבד חתפ
זעיר שהיווה את אבן הפינה לספר זה .מאז במשך כל השנים כל שמועה ממנו
היתה יקרה ללבי (גם ביקשתי בשעתו מידיד נעוריי רבי יצחק פריימן שזכה לשמשו שאנצל את
ידידותינו להציג דרכו שאלות ויענני בכתב ,מה ענהו מרן ,וכך אכן היה כמה פעמים) .בפרט כאשר
הורם הנזר והוסרה העטרה ורבינו נסתלק לבית עולמו ,מפעם לפעם כשזכרונו צף,
רבו הגעגועים לדמותו המאירה ,מה שזירזני להעלות על הכתב שמועות שראיתי
וששמעתי במשך השנים על רבינו ולחורטם עלי ספר.
המושכל הראשון של מחשבתי זו היה ,הלא רבו כל כך הספרים על רבינו,
מלבד פסקי ההלכה שמיבדרים בי מדרשא ומודפסים ברבבותיהם באלפי ספרים
וחיבורים ,בעיקר ספרי הלכה שהרי ברובא דרובא של החיבורים ההלכתיים
שנתחברו בשבעים שנים האחרונות ,מלבד הספרים המיוחדים בהם הובאו ונידונו
חידושי תורתו ,מובאת דעתו כאחד מאבירי הפוסקים בדורות האחרונים .גם על
הליכותיו המופלאות בהנהגה ומידות טובות נתחברו ספרים וחיבורים רבים ,אולם
סברתי שבכל זאת עדיין לא נכתב עדיין מגוון הליכותיו בקודש ,ולמרות שגם
ספר זה רחוק מלהיות מקיף די צרכו ובלי ספק שיש לכתוב עשרת מונים עובדות
והנהגות ,בכל זאת נראה שיש כאן הרבה אומר הבא מן החדש להליכותיו בקודש
שיכול להיות לתועלת גדולה למעונינים להתחמם לאורו הגדול.
בחתימת הדברים ,משה רעיא מהימנא פונה להקב"ה בעת שהטיל עליו ללכת
לפרעה ושבעה ימים הפציר בו לכך (שמות ד .י) "לא איש דברים אנכי גם מתמול
גם משלשום" ,ולכאורה מה נוגע תמול ושלשום ,אם אינו יודע אינו יודע? מבאר
הרלב"ג ,גם תמול ושלשום ידעתי וביטאתי ידיעתי באמירה שאיני ראוי ושאיני
איש דברים ,אולם כל יום שעובר ,גרם לי שאבין יותר את גדלך ואמיתות מציאותך
שלא אוכל לסדר את דבריך לפני ישראל ופרעה.
בחינה כזו הרגשתי ככל שנכנסתי לקודש פנימה ,להכיר מעט מזעיר את דמותו
המקיפה של רבינו ,שככל שנכנסתי יותר לעומק הדמות ,ראיתי עד כמה יותר ויותר
עד כמה קשה וכמעט לא שייך להבין את תופעת דמותו הפלאית ,עומקה והיקפה.
מן הראוי היה להודות לכל מי שעזר וסייע בידי בכל שלבי עריכת ספר זה ,אלא
שאי אפשר לפורטם כי רבים הם ,ובפרט שמהם שביקשו להשאר עלומי שם ,ועל
כן לא אמנה את שמותיהם .בכל זאת ברצוני להביע תודה מעומקא דליבא לבני
יג
