Page 9 - alef
P. 9
גאון ישראú רבד חתפ
חתונת נכדתו שהתקיימה בארצנו הקדושה ,בא לבקר אצל רבינו שעל ידי שמחת
נישואין זו נעשה מחותנו .לאחר הביקור ליווהו רבינו מתחת לביתו ,שם המתינו
יחד למונית שהזמינו.
משהתמהמהה המונית מלהגיע ,ביקש רבינו שהיה צעיר מהרבי בכעשרים
שנה להביא בעבורו כסא ,אולם הרבי סירב לשבת ,ואמר ,אבי לימדני שכאשר
עושים איזה מעשה צריכים לחשוב בעשייתו כאילו מצלמים את המעשה למעלה
בשמים ,וכל שנותי אני עמל להרגיש שבשמים מצלמים את מעשי בכל רגע ורגע,
ועכשיו אני מנסה לחשוב איך תראה למעלה תמונה ,בה אני יושב ורבי שלמה
זלמן אויערבאך עומד .רבינו התפעל כל כך מדבריו של האדמו"ר ,שבכל הזדמנות
חזר וסיפר שישנו יהודי אחד שאינו מסיח דעת מעולם הבא ומרגיש בכל פעולה
שעושה בעוה"ז שמצלמים אותו מלמעלה ,ואף הוכיח וזירז את בנו של האדמו"ר,
למה לא מדפיסים עובדות ממנו שישמשו ספר מוסר נפלא.
בהקשר זה מספר בן רבינו הגאון רבי יעקב :פעם שוחחו במחיצת רבינו וסיפרו
סיפורים על שקידתם המיוחדת של כמה מגדולי ישראל ,נענה רבינו בענוותנותו
ופשטותו ואמר ,עלי לא יחברו ספרים לאחר פטירתי ,שהרי לא עשיתי שום דבר
מיוחד בחיי ,אני לומד כשצריך ,מתפלל כשצריך ,והולך לישון כשצריך ,ואיני עושה
דברים יוצאי דופן וממילא לא יוכלו למלא עלי ספר .משום מה דברי רבינו לא
התקיימו ,וכאמור ,כמעט ולא היה אדם גדול בדורות האחרונים שנכתבו עליו כל
כך הרבה ספרים ,עשרות ספרים וקונטרסים ויריעות נכבדות ונרחבות ומאות
מאמרים מאורחותיו והנהגותיו נדפסו והציבור לא יודע שובעה .כל זאת לבד
מאות הספרים שנכתבו בחידושי תורה ,שו"ת ,פסקי הלכותיו והנהגותיו.
עוד על מבטו של רבינו אודות סיפורים על גדולי הדור .בניו העידו שדעתו לא
היתה נוחה ממה שרגילים סופרים וספרים לספר מעשיות משונים ומתמיהים על
גדולי הדורות ,או סתם מעשיות שאין בהם משום לימוד והנהגה בתורה ביראת
שמים או במידות טובות ,ונוהג היה לספר ולחנך על ברכי הנהגות ומעשי הגדולים,
מאותם שיש בהם לימוד ותכלית לחיזוק המעשים והמדות .אגב ,גם בצוואתו
המרטיטה אותה לא כינה צוואה אלא "בקשה" ,כתב ביראתו הקודמת לחכמתו
ובנועם מידותיו המופלאות ,בדברו על תוכן ההספדים ,שהוא מתיר לומר אחריו אך
ורק דברים שיתמקדו בהתעוררות לאהבת תורה ויראת שמים ולתיקון המעשים
ט