Page 9 - alef
P. 9

‫גאון ישרא‪ú‬‬                                                                                   ‫רבד חתפ‬

                   ‫חתונת נכדתו שהתקיימה בארצנו הקדושה‪ ,‬בא לבקר אצל רבינו שעל ידי שמחת‬
                   ‫נישואין זו נעשה מחותנו‪ .‬לאחר הביקור ליווהו רבינו מתחת לביתו‪ ,‬שם המתינו‬

                                                                            ‫יחד למונית שהזמינו‪.‬‬

                   ‫משהתמהמהה המונית מלהגיע‪ ,‬ביקש רבינו שהיה צעיר מהרבי בכעשרים‬
                   ‫שנה להביא בעבורו כסא‪ ,‬אולם הרבי סירב לשבת‪ ,‬ואמר‪ ,‬אבי לימדני שכאשר‬
                   ‫עושים איזה מעשה צריכים לחשוב בעשייתו כאילו מצלמים את המעשה למעלה‬
                   ‫בשמים‪ ,‬וכל שנותי אני עמל להרגיש שבשמים מצלמים את מעשי בכל רגע ורגע‪,‬‬
                   ‫ועכשיו אני מנסה לחשוב איך תראה למעלה תמונה‪ ,‬בה אני יושב ורבי שלמה‬
                   ‫זלמן אויערבאך עומד‪ .‬רבינו התפעל כל כך מדבריו של האדמו"ר‪ ,‬שבכל הזדמנות‬
                   ‫חזר וסיפר שישנו יהודי אחד שאינו מסיח דעת מעולם הבא ומרגיש בכל פעולה‬
                   ‫שעושה בעוה"ז שמצלמים אותו מלמעלה‪ ,‬ואף הוכיח וזירז את בנו של האדמו"ר‪,‬‬

                                       ‫למה לא מדפיסים עובדות ממנו שישמשו ספר מוסר נפלא‪.‬‬

                   ‫בהקשר זה מספר בן רבינו הגאון רבי יעקב‪ :‬פעם שוחחו במחיצת רבינו וסיפרו‬
                   ‫סיפורים על שקידתם המיוחדת של כמה מגדולי ישראל‪ ,‬נענה רבינו בענוותנותו‬
                   ‫ופשטותו ואמר‪ ,‬עלי לא יחברו ספרים לאחר פטירתי‪ ,‬שהרי לא עשיתי שום דבר‬
                   ‫מיוחד בחיי‪ ,‬אני לומד כשצריך‪ ,‬מתפלל כשצריך‪ ,‬והולך לישון כשצריך‪ ,‬ואיני עושה‬
                   ‫דברים יוצאי דופן וממילא לא יוכלו למלא עלי ספר‪ .‬משום מה דברי רבינו לא‬
                   ‫התקיימו‪ ,‬וכאמור‪ ,‬כמעט ולא היה אדם גדול בדורות האחרונים שנכתבו עליו כל‬
                   ‫כך הרבה ספרים‪ ,‬עשרות ספרים וקונטרסים ויריעות נכבדות ונרחבות ומאות‬
                   ‫מאמרים מאורחותיו והנהגותיו נדפסו והציבור לא יודע שובעה‪ .‬כל זאת לבד‬

                            ‫מאות הספרים שנכתבו בחידושי תורה‪ ,‬שו"ת‪ ,‬פסקי הלכותיו והנהגותיו‪.‬‬

                   ‫עוד על מבטו של רבינו אודות סיפורים על גדולי הדור‪ .‬בניו העידו שדעתו לא‬
                   ‫היתה נוחה ממה שרגילים סופרים וספרים לספר מעשיות משונים ומתמיהים על‬
                   ‫גדולי הדורות‪ ,‬או סתם מעשיות שאין בהם משום לימוד והנהגה בתורה ביראת‬
                   ‫שמים או במידות טובות‪ ,‬ונוהג היה לספר ולחנך על ברכי הנהגות ומעשי הגדולים‪,‬‬
                   ‫מאותם שיש בהם לימוד ותכלית לחיזוק המעשים והמדות‪ .‬אגב‪ ,‬גם בצוואתו‬
                   ‫המרטיטה אותה לא כינה צוואה אלא "בקשה"‪ ,‬כתב ביראתו הקודמת לחכמתו‬
                   ‫ובנועם מידותיו המופלאות‪ ,‬בדברו על תוכן ההספדים‪ ,‬שהוא מתיר לומר אחריו אך‬
                   ‫ורק דברים שיתמקדו בהתעוררות לאהבת תורה ויראת שמים ולתיקון המעשים‬
          ‫ט‬
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14