Page 308 - alef
P. 308
פרק יג | הנהגוביו כפת ומופה הופאה 294
וככל שנהג תמיד בענווה ,בח ד וברחמי ,כשצרי היה לעמוד בפר בענייני
הלכה ,בענייני ציבור נגד כפירה ,מינות וקעקוע התורה ,במלחמה על הלימוד
בישיבות ובכל דבר שבקדושה עמד בגבורה שאי אפשר היה להכיר שזה רבנו
שלמה זלמ שמתנהג ע כל ילד קט בח ד ברחמי ,ושדווקא הוא יעמוד
בגבורה ,הוא יעמוד ויגיד בכל יו דברי קשי וחריפי .
ישבנו ,כשלושי שנה לפני ה תלקותו כמה רבני ושוחחנו באיזה עני
ורבינו אמר תוכחת מו ר לרב גדול אחד .הוא עשה זאת בחכמה א בנחרצות,
ואמר לו :אי אתה שאתה רב גדול ,אי אתה לא עושה את זה וזה ,והורהו,
כ וכ צריכי לעשות .אותו אד היה תקי ולמרות זאת רבינו מצא לנכו
לתת לו מו ר ,אבל בעדינות נפלאה ,כדרכו.
כשיצאנו ,אמרתי לו דר בדיחותא כתוב בגמ' )פ חי פז (:הרבנות מקברת
בעליה ,פירוש כשאד מקבל תפקיד רבני אז הוא לא בעל הבית לעצמו והוא
צרי להתחשב ע זה וע זה .אחרי עשרי שנה בראש חודש ני נבחרתי
לתפקיד ראשל"צ ,הודעתי לו שאני רוצה לבוא אליו ,אמר הרב בענוותנותו.
לא ,אני אבוא לבית ,אמרתי לו ,אני אבוא והלכתי אליו ביו שישי .אמר לי
הרב אתה זוכר מה שאמרת לי לפני עשרי שנה שהרבנות מקברת בעליה ,אני
מקוה שתישאר אתה בעלי על הרבנות של !387
הקנאוב לקחושב ההלכה
למרות היותו של רבינו התגלמות המידות הטובות והיותו אוהב ורוד שלו
ובורח כל ימיו ממחלוקת כמו מאש ,ככל שנגע הדבר לכבוד שמי ולקדושת
ההלכה התגבר כארי ללחו מלחמת התורה .ומרגלא בפומיה לומר בצחות לשו
את הפ וק )תהלי קכב .ו( "למע אחי ורעי אדברה שלו ב למע בית ד'
אלקינו אבקשה טוב ל " ,ככל שהנושא הוא אחי ורעי ,יש לוותר ולדבר שלו ,
א כשמגיע הנושא לבית הש ,אז אי מקו לויתורי ורק שיהיה הדבר טוב
ביותר לפי צו התורה.
על צד זה באישיותו של רבינו אמר פע ראש ישיבת תורה ודעת בארה"ב
הגאו רבי אברה פא ,זה שרבינו הוא מגדולי הדור ,זה ברור ,א יש עוד גדולי
עול ,א חושבני שבתואר גיבור הדור זכה הוא ,שכ גדלות מיוחדת היא לדעת
.387דברי מרדכי עמ' מ"ח.
