Page 311 - alef
P. 311

‫גאון ישרא‪ú‬‬                                                          ‫פרק יג | הנהגוביו כפת ומופה הופאה‬

                                                    ‫בשולי הדברי מו י חת רבינו הג"ר יצחק‬
                                                    ‫ירוח בורודיאנ קי עובדה נפלאה‪" :‬באחד‬
                                                    ‫הימי הופיע המנהל החדש בבית חותני‬
                                                    ‫וביקש לשוחח עמו‪ .‬הוא הביע את ה כמתו‬
                                                    ‫לקבלו לשיחה וה תגרו יחדיו לשעה ארוכה‪.‬‬
                                                    ‫אנו בני הבית היינו בטוחי שבטח יישמעו‬
                                                    ‫צעקות מהחדר פנימה‪ ,‬א למרבה הפלא כל‬
                                                     ‫השיחה התנהלה באווירה רגועה ביותר‪ ,‬וא‬
                                                    ‫כאשר יצא המנהל מחדרו ליווהו חותני עד‬

                                                                ‫המדרגות ונפרד ממנו לשלו "‪.‬‬
                    ‫אנחנו‪ ,‬בני המשפחה התפלאנו מאוד על עצ שיחה זו עמו וניחוחותה‪,‬‬
                    ‫ושאלנו את חותני לפשר הדבר‪ ,‬וענה לנו‪ :‬דעו לכ ‪ ,‬אי לי טענות עליו אישית‪.‬‬
                    ‫בה בירו‪ ,‬הנה הציעו לו הצעה קו מת לכה כמנהל בית החולי ‪ ,‬מבחינתו‬
                    ‫מדוע שלא ייקח זאת‪ .‬כמוב שאני מצידי ני יתי להשפיע עליו‪ ,‬א לא הצלחתי‬

                     ‫לשכנעו שיעזוב את התפקיד‪ .‬הטענות הקשות שיש לי‪ ,‬ה על וועד בית החולי‬
                                       ‫שבחרו בו‪ ,‬ולכ אינני מעוניי לדבר אית ולהכיר כלל‪.‬‬

                                             ‫על משמפ מנהגי יפושלים עיפ הקחש‬

                    ‫רבינו‪ ,‬פרי ירושלי לגאו ולתפארת‪ ,‬ששימש בי ודיות את כל גדולי ואדירי‬
                    ‫ההוראה בדור שלפניו בה‪ ,‬והיתה בידו מ ורת ברורה בעניני "מנהגי ירושלי "‪,‬‬

                      ‫עמד על כ שלא יבטלו מה כמלא נימא‪ ,‬בפרט במנהגי שגדולי ירושלי‬
                                                            ‫לדורותיה הקפידו על כ במיוחד‪.‬‬

                    ‫אחד הדברי שעמד על המשמר בכל תוק ועוז‪ ,‬שלא לשנות מהנהוג מקדמת‬
                    ‫דנא ע"פ גאוני ותקיפי קמאי‪ ,‬הוא המנהג שהנהיגו שלא לנג בחתונות בכלי‬
                    ‫זמר בירושלי עיה"ק‪ ,‬אלא רק בכלי אחד שהוא התו ‪ ,‬וחרה לו מאוד על‬
                    ‫העושי אחרת‪ .‬היה מעשה באחד שבא להזמינו לחתונה ורבינו אמר שלרוב‬
                    ‫חולשתו פק א יוכל לבא‪ ,‬וכששאל היכ תתקיי החתונה ונענה שבמושב‬
                    ‫אורה )אחרי שכונת קרית מנח ( ושאל א תהיה תזמורת‪ ,‬וכשנענה שתהיה‪,‬‬
                    ‫ענה א כ ודאי שלא אבא‪) .‬למרות שחלק מהפו קי בורי שזה נחשב‬

                                                             ‫מקו לעצמו וכחו לירושלי (‪390.‬‬

          ‫‪ .390‬מפי רבי ישראל דוד שטיינובי ‪297 .‬‬
   306   307   308   309   310   311   312   313   314   315   316