Page 316 - alef
P. 316
פרק יג | הנהגוביו כפת ומופה הופאה
בו מפע לפע לשאלה על מנהגי אביה ,ופע נכנ בעצמו לשאול אותה אי
נהג אביה בדבר מ ויי 398.
ידוע שרבה של ירושלי הגאו רבי שמואל לנט תיק שהחדרי של תשב"ר
ילמדו בראש חודש רק חצי יו ,היו בדור האחרו כאלו שערערו על כ וטענו
שזה ביטול תורה ,א רבינו וג הגרא"מ ש הכריעו שימשיכו לנהוג כ ולא
יבטלו מנהג זה .וה ביר רבינו שיש כמה טעמי בדבר ואחד מהטעמי שזה
עושה הרגשה של מועד וראש חודש וכמו שהיו ששינו במלבושי שלבשו
בראש חודש399.
כשהיה מגיע ל ידור קידושי ולפעמי הגיע זמ קצר לפני החופה כאשר את
הכתובה הכינו מראש ,א לא שכח לשאול ,הא זכרו לשי אפר מקלה בראש
החת ,והא מינו מי שישיר תחת החופה את "מי אדיר" ,והעידו שלפעמי
כשלא אמרוהו בעלי השמחה ,אמרו הוא עצמו בקול.
כמו כ עמד בימי עוז לחזק את הנהלת חברה קדישא לשמור בקפידא על
כל מנהגי ירושלי המקובלי מקדמת דנא .הוא הנחה אות למשל ,שכאשר
ישנ שני ימי יו"ט לא להלי את המת ולקוברו ביו השני ואת המלאכות
הא ורות עושה הגוי .ופע היה מקרה שנפטרה אשה בר"ה והיה לה ב יחיד
)הג"ר חגי איזרר( שהתגורר בעיר רחובות וכלל לא ידע שאמו נפטרה ביו"ט,
ושאלו את רבינו הא לדחות את ההלוויה למוצאי ר"ה בכדי שהב ישתת ,
והורה שלא להמתי לב ,ואכ היא נקברה בר"ה400.
יפר ב רבינו הגרא"ד אויערבא גאב"ד טבריה ,שביו שישי הראשו לאחר 302
ימי השבעה של רבינו ,לא התפלל לפני העמוד תפלת מנחה בערב שבת ,מתו
מחשבה שהיות ונוהגי במנינו כמנהגי הח ידי ואצל הלא תפלה של ערב
שבת היא כבר כמו חלק משבת ,לכ לא חתפלל כאבל לפני העמוד.
ו יפר שבחלו הלילה בליל שבת ,ראה את אביו ופניו זעופות .הוא הבי
.398מפי רבי נת לוי.
.399מפי רבי יצחק טרגר מח" הליכות שלמה ג"כ.
.400מפי רבי ני שוב מראשי חברה קדישא פרושי .
