Page 319 - alef

‫פרק יג | הנהגוביו כפת ומופה הופאה‬

‫נ עו לבית הגר"ע יו ‪ ,‬יחד כתבו גילוי‬
‫דעת ועליו חתמו‪ ,‬בכותב בנחרצות‬
‫שנושא הימו הבהמות עלה על הפרק‬
‫בדור שלפנינו וגדולי הדור נמנו וגמרו‬
‫לא ור בו אי ר משו אי ור נבילה‪ ,‬ואנו‬
‫שליחותא דקמאי עבדינ להודיע בשער‬

‫בת רבי את האי ור החמור‪.‬‬

‫בשמחת נישואי בת רבי שבתי רוזנטל‪ .‬ע רבי יו שלו‬ ‫אין לשנוב ממנהגי ישפאל גם‬
‫אלישיב ורבי ב ציו אבא שאול‬ ‫אם ימצאו כבתי יח ישנים‪...‬‬

‫כאשר היו שטענו שיש לשנות ממ ורת‬
‫כתיבת ת" ‪ ,‬כי לטענת גילו כתבי יד ותיקי שכתבו אחרת ורבינו נשאל על‬
‫כ על ידי הרה"ג רבי אברה ישעיהו הופמ השיב לו רבינו במילי ברורות‪:‬‬

‫קבלתי יקרת מכתבו מעול לא אמרתי לשנות מהמ ורת והשו"ע וכמו שאי‬
‫שומעי לפרופ' יהודה פליק )שהוא שומר מצוות( ששבולת שועל הוא לא מה‬
‫שקוראי היו ואי שומעי לו ומברכי מזונות‪ .‬וכ הוכיח באותות שתמכי‬
‫הנקרא חריי לא היה כלל בזמ חז"ל ואי יוצאי בזה ידי מרור ואעפ"כ אי‬

‫שומעי לו נגד המ ורת וכ"ש בעני זה שמפורש בשו"ע וכידוע‪...‬‬

‫כ כותב לו בעני זה הגר"י נויבירט‪:‬‬

‫גאון ישרא‪ú‬‬ ‫הנני לאשר את קבלת מכתב מעכ"ת וחכיתי עד היו הזה‪ ,‬כדי לשוחח ע‬
‫מו"ר הגרש"ז אויערב שליט"א ובכ לדעתו אי לשנות ממנהגי ישראל מימי‬

‫קד וג א ימצאו כת"י ישני ‪...‬‬

‫"הוא יהיה שתע פצון מכך שאבם מבנהגים על רי ההלכה"‬

‫באחד מבתי האבות בירושלי הותקנה מעלית א ללא פיקוד שבת‪ .‬היתה זו‬
‫הוראה של רב השכונה שבה ממוק בית האבות ונימוקו עמו שבמקרה של‬
‫פיקוח נפש אי צור בפיקוד שבת‪ ,‬ובמקו שאי פיקוח נפש אי לדעתו כל‬

‫היתר להשתמש במעלית‪ ,‬ג א היא מופעלת בפיקוד שבת‪ .‬עברו מ פר שני‬
‫והתברר שמבקרי רבי שאינ שומרי תורה משתמשי במעלית בשבת כביו‬
‫חול ומחללי שבת בריש גלי‪ .‬הרב שעל פי הוראתו נמנעו מהתקנת פיקוד‬

‫‪305‬‬