Page 86 - Step and repeat document 1
P. 86

‫‪ | 86‬נתיבותיה שלום‬

‫חיפש בכלל בדווקא מנין ליטאי‪ ,‬אדרבא כל חוג שפותח ישיבה על טהרת הקודש‬
‫חביב בעיניו‪ ,‬והוא בא להתפלל עמכם‪ .‬ומכיוון שראוי להקביל פני אדם גדול‬
‫שכזה‪ ,‬שבא זה עתה כפליט‪" ,‬אדעתא דגברא רבא לא נדרנא"‪ .‬הם באו לבית ִאמו‬

     ‫של הרב ואכן היה זה הרב מפוניבז' שזיהה כמובן מיד את בערל מהבוקר‪...‬‬

                            ‫‪ ‬ה‪ .‬אברהם ושרה מלמדים על האמונה בניסים‬

‫ישעיהו הנביא אומר‪ִ " :‬מי ָב ֶכם ְיֵרא ְי‪-‬הָֹוה ׁ ֹש ֵמ ַע ְּבק ֹול ַע ְב ּד ֹו ֲא ׁ ֶשר ָה ַל ְך ֲח ׁ ֵש ִכים ְו ֵאין נֹ ַג ּה ל ֹו‬
‫ִי ְב ַטח ְּב ׁ ֵשם ְי‪ֹ -‬הָוה ְו ִי ׁ ּ ָש ֵען ֵּבאלֹ ָהיו" (ישעיהו נ‪ ,‬י)‪ ,‬ורש"י (שם) פירש‪ְּ '" :‬בק ֹול ַע ְב ּד ֹו' – בקול‬
‫הנביאים‪ֲ ' .‬א ׁ ֶשר ָה ַל ְך ֲח ׁ ֵש ִכים' – אפי' צרה באה עליו יבטח בשם ה' כי הוא יצילהו"‪ .‬כלומר‪,‬‬
‫מי שירא ה' ומשתדל ללכת בדרך טובה ויש לו צרות‪ ,‬עליו לבטוח בה' שיציל אותו מצרתו‪.‬‬

                                         ‫וממי לומדים זאת? – מובא אחר כך בנביא‪:‬‬

‫ׁ ִש ְמע ּו ֵא ַלי רֹ ְד ֵפי ֶצ ֶדק ְמ ַב ְק ׁ ֵשי ְי‪ֹ -‬הָוה ַה ִּביט ּו ֶאל צ ּור ֻח ַּצ ְב ֶּתם ְו ֶאל ַמ ֶּק ֶבת ּב ֹור ֻנ ַּקְר ֶּתם‪:‬‬
‫ַה ִּביט ּו ֶאל ַא ְבָר ָהם ֲא ִבי ֶכם ְו ֶאל ָ ׂשָרה ְּתח ֹו ֶל ְל ֶכם ִּכי ֶא ָחד ְקָרא ִתיו ַו ֲא ָבְר ֵכה ּו ְו ַא ְר ֵּבה ּו‬

                                                       ‫(ישעיהו נא‪ ,‬א‪-‬ב)‪.‬‬

‫כלומר‪ ,‬הביטחון והאמונה בה' בעת צרה נלמדים מאברהם ושרה‪ ,‬והרד"ק הסביר שלומדים‬
                                                            ‫זאת מהם באופן הבא‪:‬‬

‫פירש אדוני אבי ז"ל בעבור כי בזמן שנואשו שניהם מהיות להם בן לעת זקנתם אז‬
‫פקדתיהם ונתתי להם בן‪ ,‬כן ישראל אחר שיארך גלותם מאד עד שיהיו נואשים‬

                      ‫מן הגאולה אז יפקדם האל ויוציאם מן הגלות (שם‪ ,‬ב)‪.‬‬

‫כמו שאברהם ושרה זכו לבן לעת זקנתם‪ ,‬כך מובטח לישראל שיוושעו אחרי גלות ארוכה‬
‫שעלולה להביא לידי ייאוש‪ .‬ואכן‪ ,‬על הנס שיתרחש ביציאה מן הגלות‪ ,‬כתב המלבי"ם‬

                                         ‫שהוא בדומה לנס שאירע לאברהם ושרה‪ :‬‬

‫" ַה ִּביט ּו ֶאל ַא ְבָר ָהם ֲא ִבי ֶכם" – כמו שהוא היה יחיד ועמד נגד תועים רבים כן תהיו‬
‫אתם‪ ,‬ונגד " ַמ ֶּק ֶבת ּב ֹור ֻנ ַּקְר ֶּתם" אומר " ַה ִּביט ּו ֶאל‪ׂ ָ ...‬שָרה ְּתח ֹו ֶל ְל ֶכם" – כי שרה‬
‫היתה ראויה להיות עקרה בטבעה וילדה בנים נגד הטבע‪ ,‬כן אתם‪ ,‬הגם שמצד‬

     ‫הטבע אי אפשר שתשיבו העכו"ם אל האמונה‪ ,‬יהיה זה כנגד הטבע (שם)‪.‬‬
   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91