Page 81 - Step and repeat document 1
P. 81

‫פרשת וירא | ‪81‬‬

‫ֹכח‪ ,‬ואם כן ודאי אין לו זכות גדול‪ ,‬כי כבר אכלו בניצחון המלכים‪ ,‬ולא ירבה ימים‬
‫כנגד הטבע‪ ,‬ואם כן למה זה לו בן‪ַ" .‬ו ֹּיא ֶמר ה' ֶאל ַא ְבָר ָהם ָל ָּמה ֶּזה ָצ ֲח ָקה ָ ׂשָרה ֵלא ֹמר‬
‫ַה ַאף ֻא ְמ ָנם ֵא ֵלד"‪ ,‬אם אמת הוא שוודאי אלד‪ ,‬מ"מ מה בכך‪ ,‬הרי " ֲא ִני ָז ַק ְנ ִּתי"‪ ,‬כי‬
‫אין לי זכות אשר יוסיף על ימי‪ ,‬ובזה שינה הקב"ה מפני השלום שהרי היא היתה‬
‫תולה מיעוט הזכות בו ולא בה‪ֲ " ,‬ה ִי ָּפ ֵלא מה' ָ ּד ָבר"‪ ,‬כי יודע אני מספר חייהם כי‬

                                                              ‫יזכו לגדלו‪.‬‬

‫דבר אחר‪ :‬לפי שנאמר "ַו ִּת ְצ ַחק ָ ׂשָרה ְּב ִקְר ָּב ּה"‪ ,‬משמע במחשבה צחקה‪ ,‬כי מיראה‬
‫לא הוציאה מן השפה לחוץ כל הצחוק שבלבה‪ ,‬על כן אמר " ֲה ִי ָּפ ֵלא מה' ָ ּד ָבר"‪ ,‬וכי‬

                                     ‫אין אני יודע מה שבסתר ִלבה (יח‪ ,‬יב)‪.‬‬

‫לפי הכלי יקר שרה לא הטילה ספק בהבטחת ה' שייעד לה בן; אכן‪ ,‬מאחר שהיא ואברהם‬
‫כבר היו מבוגרים מאוד בשעה שנתבשרו על הולדת הבן‪ ,‬שרה חשבה שהם לא יזכו לגדל‬
‫ולהשיא את הבן שיוולד להם‪ ,‬משום שימותו קודם לכן‪ .‬לכן‪ ,‬כששרה ראתה שנעוריה‬
‫חזרו אליה‪ ,‬היא חשבה שאולי בגלל נס זה ובגלל זכויותיה היא תאריך ימים‪ ,‬אבל אברהם‬
‫לא יאריך ימים – שהרי נתמעטו זכויותיו כאשר ניצח את המלכים במלחמה‪ ,‬והוא הרי‬
‫זקן‪ ,‬ושלא כמוה הוא לא חזר לימי נעוריו – ולכן‪ ,‬מה הטעם שייוולד להם בן? הקב"ה לא‬
‫גילה לאברהם את מחשבותיה של שרה כצורתן‪ ,‬ששרה אמרה שזכויותיו של אברהם‬
‫נתמעטו‪ ,‬אלא אמר לאברהם ששרה אמרה שזכויותיה נתמעטו‪ ,‬משום שהקב"ה לא רצה‬
‫לפגוע בשלום הבית שלהם‪ .‬ועל כך אמר ה'‪ֲ " :‬ה ִי ָּפ ֵלא מה' ָ ּד ָבר?" – כלומר‪ ,‬הקב"ה יודע‬
‫כמה זמן נותר לשרה ואברהם לחיות‪ ,‬והוא יודע שמספר ימיהם יספיק להם כדי לגדל את‬

                                                                     ‫הבן הנולד‪ .‬‬

‫הכלי יקר מציע הסבר נוסף‪ ,‬ולפיו הצחוק של שרה היה במחשבה בלבד‪ ,‬וזאת " ִּכי ָיֵר ָאה";‬
‫כלומר‪ ,‬בגלל יראת השמיים שהייתה בה‪ ,‬שרה לא הוציאה את צחוקה החוצה אלא שמרה‬

 ‫אותו בקרבה‪ ,‬ולכן נאמר‪ֲ " :‬ה ִי ָּפ ֵלא מה' ָ ּד ָבר"‪ ,‬כי הקב"ה ראה את מה שמתרחש בליבה‪.‬‬

‫הסבר נוסף לצחוקה של שרה נלמד לפי ההקדמה הבאה‪ :‬כולנו מכירים את המושגים‬
‫'מודע' ו'תת‪-‬מודע' (או‪' :‬לא מודע')‪ .‬זיגמונד פרויד‪ ,‬אבי הפסיכואנליזה‪ ,‬הציע כי נפש‬
‫האדם בנויה משני מרכיבים אלו‪ .‬יש תכנים‪ ,‬רגשות‪ ,‬זיכרונות ומשאלות שאותם האדם‬
‫אינו מסוגל לשייך לעצמו‪ ,‬ולכן הוא מדחיק אותם אל החלק הלא מודע של נפשו‪.‬‬
   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85   86