Page 57 - 4minim
P. 57
אתרוג הלכות אולם מחכם מרדכי אליהו שמעתי שהיה מקפיד לקחת אתרוג מזן תימני
דוקא ,כמרבית מחכמי הספרדים,
והיה נמנע מלקחת אתרוג מזן מרוקאי
לברכה ,מפני שרצה לברך על אתרוג
שגדל בארץ ישראלפה.
אתרוג מזן מרוקאי וסיפר לנו הגר"מ אליהו ,שהבבא
סאלי היה מדקדק ליטול אתרוג מזן
מרוקאי .ופעם כשהגיע אליו הגר"מ,
הביא גם לו הבבא סאלי אתרוג
מרוקאי שיברך עליו .אבל בירך על
אתרוג מזן מתימני ואילו עם האתרוג
מזן המרוקאי עשה הקפות ,לאחר
זמן ,כשנפגשו שוב ,שאל הבבא
סאלי את הגר"מ “למה לא בירכת
על האתרוג שהבאתי לך ורק החזקת
אותו בהקפות"? ויהי לפלא.
מה .יש להעיר שמצוי מאוד באתרוגים ממרוקו שמסביב לפיטם יש
הרבה נקודות שחורות ,וכפי הנראה נקודות אלו הם מריסוס ולא
מגוף האתרוג (וההסבר לזה ,שהאתרוג תלוי בעץ חוטמו כלפי מטה ,והריסוס מחליק
עם האתרוג ונתקע בפיטם שהוא בולט בסוף השיפוע .וראה לעיל (אות כג) מש"כ בזה).
ויש לצרף שדין נקודות שבפיטם המרוקאי קל יותר משאר נקודות ע"פ
מה שראיתי שכתב הג"ר יצחק יוסף (ילקוט יוסף סי' תרמח המ"ב בהערות)
בשם שולחן הלוי (בסוה"ס סי' יד) ,שדבר זה הוא מטבע הפיטם שדרכו
פתחי ה_לכות
פה .ראה בהערות לעיל .נז