Page 120 - 30822
P. 120

‫‪  120‬עולמות שונים של חוויות‬

‫מגיע הביתה בתשע בערב לאחר שהבטחת שתגיע בשמונה (עובדה)‪ .‬אתה אדם‬
‫מאוד לא אחראי (משמעות) ואי אפשר לחיות איתך! (מסקנה)" את שלושת‬

   ‫המרכיבים בדבריה (עובדה‪ ,‬משמעות ומסקנה) היא חווה כ'אמת' מבחינתה‪.‬‬

‫רובנו נעים מן העובדות אל המשמעויות ולבסוף גם אל המסקנות באופן כל כך‬
‫ספונטני‪ ,‬עד שאיננו מודעים להבדלים הקריטיים בין כל אחד מן המרכיבים‬
‫שתוארו לעיל‪ .‬האישה שהזכרנו מרגישה שהקביעה שבעלה הוא חסר אחריות‬
‫היא עובדה אובייקטיבית‪ ,‬וגם הרגשתה שאי אפשר לחיות איתו היא עובדה‬
‫אובייקטיבית לא פחות‪ .‬אין הבדל בעיניה בין ה'אמת' שהגדירה כשהעניקה‬
‫משמעות מסוימת לעובדה מסוימת‪ ,‬או כשהסיקה ממנה מסקנה כלשהי‪ ,‬ובין‬

                                  ‫ה'אמת' שבעלה המאחר הגיע הביתה בתשע‪.‬‬

‫קשה לחיות עם אדם שאינו יודע להפריד בין עובדות‪ ,‬משמעויות ומסקנות‪.‬‬
‫במקרה שלפנינו‪ ,‬משום שהאישה חשה שגם העובדות‪ ,‬גם המשמעויות וגם‬
‫המסקנות הן 'אמת'‪ ,‬היא תרגיש מותקפת אם התגובה של בעלה לאיחור שלו‬
‫תהיה שונה‪" .‬ודאי שהוא אינו אומר את האמת"‪ ,‬היא תגיד לעצמה‪" ,‬אז או‬
‫שהוא משוגע או שהוא משקר"‪ .‬העמדה הזאת אינה מאפשרת לשני אנשים‬
‫אינדיווידואליים לחיות יחד‪ ,‬שכן הם אינם יכולים לשתף זה את זה בדרך‬

             ‫הייחודית והסובייקטיבית שבה כל אחד מהם חווה את המציאות‪.‬‬

‫למרות התיאור העגום הזה‪ ,‬לתהליך האוטומטי של יצירת משמעויות ומסקנות‬
‫מתוך עובדות יש גם היבט חיובי ובריא ‪ -‬זו הדרך של בני אדם להבין את‬
‫המציאות בצורה מסודרת והגיונית‪ .‬כדי להתמודד עם מגוון האירועים האינסופי‬
‫שאדם נתקל בו במהלך חייו‪ ,‬הוא נאלץ לפתח מנגנון שיסייע לו להגדיר כללים‬
‫ודרכי חשיבה המבוססים על ההתנסויות שהוא חווה‪ .‬הרי הוא אינו חי את חייו‬
‫בתוך ִריק‪ ,‬ולכן הוא שוזר את העובדות עם המשמעויות ועם המסקנות הנלוות‬
‫להן‪ ,‬כדי ליצור מעין 'מפה' שתדריך אותו ותעזור לו למצוא דרך יציבה ומובנת‬
‫לנווט בעולם שבו הוא חי‪ .‬אלא שכשהוא מתחתן הוא מגלה שאשתו מארגנת‬
‫את שלושת המרכיבים האלה (עובדות‪ ,‬משמעויות ומסקנות) באופן שונה‬
‫לחלוטין מן הדרך שהוא רגיל לה‪ ,‬מה שכמובן עלול לטעת זרעים של חילוקי‬

                                                           ‫דעות וקונפליקטים‪.‬‬
   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125