Page 119 - 30822
P. 119

‫כי תבנה בית ‪119 ‬‬

                                                        ‫משמעות‬

‫ברגע שאנחנו נעשים מודעים לעובדה מסוימת אנחנו חווים את המרכיב השני‬
‫של ה'אמת' שלנו ‪ -‬אנחנו מעניקים משמעות לאותה עובדה‪ ,‬כך שהיא לא‬

                                                     ‫תעביר לנו רק מידע 'יבש'‪.‬‬

‫התהליך האוטומטי של הענקת משמעות לעובדות שאנו נתקלים בהן הוא‬
‫כל כך מרכזי בדרך החשיבה שלנו‪ ,‬עד שבמידה רבה אפשר להגדיר בני אדם‬
‫כ'יצורים מעניקי משמעות'‪ .‬המשמעות הספציפית שאנו מעניקים לעובדות‬
‫נובעת מן ההשלכות הסובייקטיביות של אותן עובדות עלינו‪ .‬לדוגמה‪ :‬כשאדם‬
‫מבחין בכתם הקטשופ על החולצה שלו הוא עלול לחשוב שהוא אדם לא זהיר;‬
‫כשאישה מחכה לבעלה המאחר עלול להתגנב הרהור לראשה שקשה לחיות עם‬
‫אדם שאי אפשר לסמוך עליו‪ ,‬שכן מבחינתה המשמעות של האיחור שלו היא‬

                                                              ‫'אדם לא אחראי'‪.‬‬

‫יש חוויות שגורמות לבני אדם רבים להעניק להן משמעות דומה‪ .‬למשל‪ ,‬רוב‬
‫האנשים שמחים כשנולד להם ילד‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬יש חוויות מסוימות שהמשמעות‬
‫שלהן היא אישית ואינדיווידואלית‪ ,‬כיוון שהיא תלויה במאפיינים האישיים של‬
‫כל אדם‪ .‬אבל בין אם המשמעות היא אוניברסלית ובין אם היא אינדיווידואלית ‪-‬‬
‫בסופו של דבר היא נדמית בעינינו כ'אמת'‪ :‬כשנולד למישהו ילד הוא חש שמחה‬

            ‫'אמיתית' בעיניו‪ ,‬וחווה את התחושות האלה כ'אמיתיות' מבחינתו‪.‬‬

‫המשמעויות העמוקות שאנו מעניקים לעובדות שונות בחיינו הן אפוא המרכיב‬
                         ‫השני ב'מציאות' ה'אמיתית' שאנו חיים בה כבני אדם‪.‬‬

                                                          ‫מסקנה‬

‫לאחר שמתרחשת עובדה מסוימת לאדם כלשהו ולאחר שהוא מעניק לה‬
‫משמעות‪ ,‬הוא מסיק ממנה מסקנות ומוכן לפעול על פי הבנתו את העובדות‬
‫ואת ההשלכות שלהן‪ .‬לדוגמה‪ ,‬מי שהבחין בכתם על החולצה שלו מן הסתם‬
‫ילך ויחליף אותה; האישה שמחכה לבעלה עלולה להחליט שנמאס לה לחיות‬
‫עם בן זוג שתמיד מאחר‪ ,‬בעיקר משום שבעיניה האיחור שלו הוא חלק מיחס‬
‫מזלזל ולא מכבד כלפיה באופן כללי‪ .‬כך למשל היא יכולה לומר לו בכעס‪" :‬אתה‬
   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124