Page 63 - ELIEL
P. 63
הלכות מלכים ומלחמות לרמב"ם סא
הלכות מלכים ומלחמות ,פרק יא 297
האזכורים בתורה
א 2וְכָל ִמי ֶשׁ ֵאינוֹ ַמ ֲא ִמין בּוֹ ,אוֹ ִמי שֶׁ ֵאינוֹ ְמ ַחכֶּה לְ ִבי ָאתוֹ -
ֹלא ִבּ ְשׁ ָאר נְ ִבי ִאים ִבּ ְל ַבד הוּא כּוֹ ֵפרֶ ,א ָלּא ַבּתּוָֹרה וּ ְב ֹמ ֶשׁה ַר ֵבּנוּ,
שֶׁ ֲהֵרי תּוָֹרה ֵה ִעי ָדה ָעלָיו ,שֶׁנֶּ ֱא ַמרְ " :ושָׁב יי ֱאֹל ֶהיֶ את שְׁבוּ ְת
וְִר ֲח ֶמ ,וְשָׁב ְו ִק ֶבּ ְצִ מ ָכּל ָה ַע ִמּיםִ ...אם יִ ְהיֶה נִ ַדּ ֲחִ בּ ְק ֵצה
ַה ָשּׁ ָמ ִיםִ ,מ ָשּׁם יְ ַק ֶבּ ְצ יי ֱאֹל ֶהי וּ ִמ ָשּׁם ִי ָקּ ֶח .וֶ ֱה ִבי ֲא יי
ֱאֹל ֶהי) "...דברים ל,ג-ה(ְ .ו ֵאלּוּ ַה ְדּ ָבִרים ַה ְמּפָֹר ִשׁים ַבּתּוָֹרה ֵהם
כּוֹלְלִים ָכּל ַה ְדּ ָבִרים ֶשׁנֶּ ֶא ְמרוּ ַעל ְי ֵדי ָכּל ַהנְּ ִבי ִאים.
אַ 3אף ְבּ ָפָרשַׁת ִבּלְ ָעם )במדבר כד,יז-יח( נֶ ֱא ַמר ,וְ ָשׁם נִ ָבּא ִבּשְׁנֵי
ַה ְמּ ִשׁי ִחיםַ :בּ ָמּשִׁי ַח ָהִראשׁוֹןֶ ,שׁהוּא ָדּוִדֶ ,שׁהוֹ ִשׁי ַע ֶאת יִשְָׂר ֵאל
ִמ ַיּד ָצֵרי ֶהם; וּ ַב ָמּ ִשׁי ַח ָה ַא ֲחרוֹן שֶׁיַּ ֲע ֹמד ִמ ָבּנָיוֶ ,שׁמּוֹ ִשׁי ַע ֶאת
ִי ְשָׂר ֵאל ִמ ַיּד ְבּנֵי ֵע ָשׂו.
אְ 4ו ָשׁם הוּא אוֹ ֵמרֶ " :אְר ֶאנּוּ וְֹלא ַע ָתּה" -זֶה ָדּ ִודֲ " ,אשׁוֶּרנּוּ
ְוֹלא ָקרוֹב" -זֶה ַה ֶמּלֶַ ה ָמּ ִשׁי ַח; " ָדַּר כּוֹכָב ִמ ַיּ ֲע ֹקב" -זֶה
ָדּוִד" ,וְ ָקם שֵׁ ֶבט ִמ ִיּ ְשָׂר ֵאל" -זֶה ַה ֶמּלֶַ ה ָמּשִׁי ַח; "וּ ָמ ַחץ ַפּ ֲאתֵי
מוֹ ָאב" -זֶה ָדּוִדְ ,ו ֵכן הוּא אוֹ ֵמר" :וַיֶַּ את מוֹ ָאב ַויְ ַמ ְדּ ֵדם
ַבּ ֶח ֶבל" )שמואל-ב ח,ב(" ,וְ ַקְר ַקר כָּל ְבּנֵי ֵשׁת" -זֶה ַה ֶמּלֶַ ה ָמּ ִשׁי ַח,
ֶשׁנֶּ ֱא ַמר בּוֹ" :וּ ָמ ְשׁלוֹ ִמיָּם ַעד ָים" )זכריה ט,י(; "וְ ָהיָה ֱאדוֹם ְיֵר ָשׁה"
-זֶה ָדּוִד ,שֶׁנֶּ ֱא ַמרַ " :ו ְתּ ִהי ֱאדוֹם ְל ָד ִוד ַל ֲע ָב ִדים) "...בשילוב:
השמיטה אחת בשבע שנים ,ושנות היובל ,אחת בחמישים שנה .כיום מצַות
השמיטה היא רק מדרבנן ,והיובל בטל ,והמצב ישוב לתקנו מן התורה כשיישבו
כל ישראל על אדמתם בנחלותיהם )שמיטה ויובל י,ח-ט( .א (2כּוֹ ֵפר -והכופר בביאת
הגואל אין לו חלק לעולם הבא )תשובה ג,ו(ֶ .שֶׁנּ ֱא ַמרְ " :ו ָשׁב יי ֱאלֹ ֶהי ָך ֶאת ְשׁבוּ ְת ָך
ְו ִר ֲח ֶמ ָךְ ,ו ָשׁב ְו ִק ֶבּ ְצ ָך ִמ ָכּל ָה ַע ִמּים ֲא ֶשׁר ֱה ִפי ְצ ָך יי ֱאלֹ ֶהי ָך ָשׁ ָמּהִ .אם ִי ְהֶיה ִנ ַדּ ֲח ָך
ִבּ ְק ֵצה ַה ָשּׁ ָמ ִיםִ ,מ ָשּׁם ְי ַק ֶבּ ְצ ָך יי ֱאלֹ ֶהי ָך וּ ִמ ָשּׁם ִי ָקּ ֶח ָךֶ .ו ֱה ִבי ֲא ָך יי ֱאלֹ ֶהי ָך ֶאל
ָהאָ ֶרץ ֲא ֶשׁר ָי ְרשׁוּ ֲאבֹ ֶתי ָך ִוי ִר ְשׁ ָתּהְּ ,ו ֵהי ִט ְב ָך ְו ִה ְר ְבּ ָך ֵמ ֲאבֹ ֶתי ָך" .נמצא שמדובר
בשיבת עם ישראל לארצו לאחר גלות ארוכה ,ואלו הם ימות המשיח .ועל פסוק
זה כתב רבנו" :ואין ישראל נגאלין אלא בתשובה .וכבר הבטיחה תורה שסוף
ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן ,ומיד הן נגאלין" )תשובה ז,ה( .אְ (3בּ ָפ ָר ַשׁת
ִבּ ְל ָעם ֶ " -א ְר ֶאנּוּ ְולֹא ַע ָתּה ֲאשׁוּ ֶרנּוּ ]=אראה אותו[ ְולֹא ָקרוֹבָ ,דּ ַר ְך כּוֹ ָכב ִמַיֲּעקֹב
ְו ָקם ֵשׁ ֶבט ]=מלך האוחז בשרביט המלוכה[ ִמ ִיּ ְשׂ ָר ֵאל וּ ָמ ַחץ ַפּ ֲא ֵתי ]=גבולות[
מוֹאָב ְו ַק ְר ַקר ]=יהרוס וישלוט[ ָכּל ְבֵּני ֵשׁת ]=בני האדם[ְ .ו ָהָיה ֱאדוֹם ְי ֵר ָשׁה
]=ירושה[ ְו ָהָיה ְי ֵר ָשׁה ֵשׂ ִעיר אֹ ְי ָביו ]=לאויביו ,לישראל[ְ ,ו ִי ְשׂ ָר ֵאל עֹ ֶשׂה ָח ִיל"ִ .נ ָבּא
-בלעם עצמו לא היה נביא )מו"נ ב,מה( ,ומשמעות ִנ ָבּא שלפנינו שאמר את דבריו
ברוח הקודש .מכל מקום ,הראיה משם היא משום שהתורה נאמרה כולה מפי
משה רבנו ,אדון הנביאים ,שכתב אותה מפי ה' )ק'; תשובה ג,ח(ַ .בּ ָמּ ִשׁי ַח ָה ִראשׁוֹן -
שנמשח למלכות בשמן המשחה .אמנם הוא לא היה הראשון ממש ,שכן שאול
נמשח לפניו ,אבל הוא היה הראשון בשושלת העומדת לעולם ,שממנה ייצא
המשיחְ .בֵּני ֵע ָשׂו -אדום ,הנוצרים.
