Page 64 - ELIEL
P. 64
תהלים החיד"א להחשת הגאולה סב
הלכות מלכים ומלחמות ,פרק יא 298
שמואל ב ח,יד; ח,ו(; " ְו ָה ָיה ְיֵר ָשׁה ֵשׂ ִעיר אוֹיְ ָביו" -זֶה ַה ֶמּלֶַ ה ָמּשִׁי ַח,
ֶשׁנֶּ ֱא ַמרְ " :ו ָעלוּ מוֹ ִשׁ ִעים ְבּ ַהר ִציּוֹן ִלשְׁ ֹפּט ֶאת ַהר ֵע ָשׂו" )עובדיה
א,כא(.
ב ַאף ְבּ ָעֵרי ִמ ְק ָלט הוּא אוֹ ֵמרְ " :ו ִאם ַיְר ִחיב יי ֱאֹל ֶהיֶ את
גְּ ֻבלְְ ...ויָ ַס ְפתָּ ְל עוֹד ָשׁלשׁ ָעִרים ַעל ַה ָשּׁלשׁ ָה ֵא ֶלּה" )דברים
יט,ח-ט( ,וּ ֵמעוֹ ָלם ֹלא ָהיָה ָדּ ָבר זֶה; ְוֹלא ִצ ָוּה ַה ָקּדוֹשׁ ָבּרוּ הוּא
ְלתֹהוֲּ .א ָבל ְבּ ִד ְבֵרי ַהנְּ ִבי ִאים ֵ -אין ַה ָדּ ָבר ָצִריְ ר ָא ָיהֶ ,שׁכָּל
ַה ְסּ ָפִרים ְמ ֵל ִאים ִמ ָדּ ָבר זֶה.
הצלחת המשיח או כשלונו
גַ 1אל ַי ֲעלֶה ַעל ַדּ ְעתְּ שֶׁ ַה ֶמּלֶַ ה ָמּ ִשׁי ַח ָצִרי לַ ֲעשׂוֹת אוֹתוֹת
וּמוֹ ְפתִים ,וּ ְמ ַח ֵדּשׁ ְדּ ָבִרים ָבּעוֹלָם ,אוֹ ְמ ַחיֶּה ֵמ ִתיםְ ,וכַיּוֹ ֵצא
ִבּ ְד ָבִרים ֵאלּוּ ֶשׁ ַה ִטּ ְפּ ִשׁים אוֹ ְמִריםֵ .אין ַה ָדּ ָבר כֵּןֶ ,שׁ ֲהֵרי ַר ִבּי
ֲע ִקי ָבה ָחכָם גָּדוֹל ֵמ ַח ְכ ֵמי ִמשְׁנָה ָה ָיהְ ,והוּא ָה ָיה נוֹ ֵשׂא כֵּ ָליו
ֶשׁלְּכוֹזֵ ָבא ַה ֶמּלְֶ ,והוּא ָה ָיה אוֹ ֵמר ָע ָליו שֶׁהוּא ַה ֶמּ ֶלַ ה ָמּשִׁי ַח,
ְו ִד ָמּה הוּא וְ ָכל ַח ְכ ֵמי דּוֹרוֹ שֶׁהוּא ַה ֶמּ ֶלַ ה ָמּשִׁי ַחַ ,עד ֶשׁנֶּ ֱהַרג
ָבּ ֲעווֹנוֹת; כֵּי ָון ֶשׁנֶּ ֱהַרג -נוֹ ַדע שֶׁ ֵאינוֹ ָמ ִשׁי ַחְ .וֹלא ָשׁ ֲאלוּ ִמ ֶמּנּוּ
ֲחכָ ִמים ֹלא אוֹת וְֹלא מוֹ ֵפת.
גְ 2ו ִע ַקּר ַה ְדּ ָבִרים ָכּ ָכה ֵהןֶ :שׁ ַהתּוָֹרה ַה ֹזּאת ֵ -אין ֻח ֶקּי ָה
וּ ִמ ְשׁ ָפּ ֶטי ָה ִמ ְשׁתַּנִּים ְלעוֹלָם וּ ְלעוֹ ְל ֵמי עוֹ ָל ִמים ,וְ ֵאין מוֹ ִסי ִפין
ֲעלֵי ֶהן וְֹלא גּוְֹר ִעין ֵמ ֶהןְ .ו ָכל ַהמּוֹ ִסיף אוֹ גַָּרע ,אוֹ ֶשׁגִּ ָלּה ָפּנִים
ב( ְבּ ָע ֵרי ִמ ְק ָלט הוּא אוֹ ֵמרְ " :ו ִאם ַי ְר ִחיב יי ֱאלֹ ֶהי ָך ֶאת ְגֻּב ְל ָך ַכּ ֲא ֶשׁר ִנ ְשׁ ַבּע
ַל ֲאבֹ ֶתי ָךְ ,וָנ ַתן ְל ָך ֶאת ָכּל ָהאָ ֶרץ ֲא ֶשׁר ִדּ ֶבּר ָל ֵתת ַל ֲאבֹ ֶתי ָךִ .כּי ִת ְשׁמֹר ֶאת ָכּל ַה ִמּ ְצָוה
ַהזֹּאת ַלֲעשֹׂ ָתהּ ֲא ֶשׁר אָנֹ ִכי ְמ ַצ ְוּ ָך ַהיּוֹם ְלאַ ֲה ָבה ֶאת ה' ֱאלֹ ֶהי ָך ְו ָל ֶל ֶכת ִבּ ְד ָר ָכיו ָכּל
ַהָיּ ִמיםְ ,וָי ַס ְפ ָתּ ְל ָך עוֹד ָשׁלֹשׁ ָע ִרים ַעל ַה ָשּׁלֹשׁ ָה ֵא ֶלּה" -ו"היכן מוסיפין אותן?
בערי הקיני והקניזי והקדמוני ,שנכרת לאברהם אבינו עליהן ברית ,ועדיין לא
נכבשו" )רוצח ח,ד(ְ .לתֹהוּ -לשווא .ומכאן ,שעדיין הדבר עתיד להיות בימות
המשיחִ .מ ָדּ ָבר ֶזה -מעניין המשיח .ג (1אוֹתוֹת וּמוֹ ְפ ִתים -מעשים היוצאים מגדר
הטבע ,נסים )דעת מקרא שמות ז,ג( .נוֹ ֵשׂא ֵכּ ָליו -תומכו ועוזרו בהנהגת המרד )ק'(.
ֶשׁ ְלּכוֵֹז ָבא ַה ֶמּ ֶל ְך -המכונה בר כוכבא ,מנהיג המרד ברומאים כשבעים שנה לאחר
חורבן בית המקדש השני ,שמלך שלוש שנים עד כישלון המרד ברומאים,
"ונלכדה עיר גדולה ,ובית תור היה שמה ]קרויה גם ביתר[ ,והיו בה אלפים
ורבבות מישראל ,והיה להם מלך גדול ,ודימו כל ישראל וגדולי החכמים שהוא
המלך המשיח ,ונפל ביד גויים ,ונהרגו כולם ,והייתה צרה גדולה כמו חורבן
המקדש" )תעניות ה,ג(ְ .ו ָכל ַח ְכ ֵמי דּוֹרוֹ -הגדולים והחשובים בהם )שם .והעיר ק'
שכך שימוש השפה ,שמילת 'כל' משמעה 'רוב'( .גְ (2ו ִע ַקּר ַה ְדּ ָב ִרים ָכּ ָכה ֵהן -לזיהוי
המשיחֶ .שׁ ַהתּוֹ ָרה ַהזֹּאת ֵאין ֻח ֶקּי ָה וּ ִמ ְשׁ ָפּ ֶטי ָה ִמ ְשׁ ַתּ ִנּים ְלעוֹ ָלם וּ ְלעוֹ ְל ֵמי עוֹ ָל ִמים
-אך עשויים להשתנות כהוראת שעה )יסודי התורה ט,ג-ד; רוצח ב,ד; סנהדרין יח,ו;
כד,ד; ממרים ב,ד( .וההלכה נאמרה נגד משיחי השקר למיניהםֶ .שׁ ִגּ ָלּה ָפּ ִנים
