Page 149 - 23822
P. 149
קונטרס על עסק התורה קלג
ְולֹא ִדּ ְבֵרי ֲח ָכ ִמים ֶשִׁדּ ְבּרוּ ַבּ ַתּ ְלמוּד ְל ָפֵרשׁ ַהתּוָֹרה ְו ַלֲעשׂוֹת ָלהּ
ְסָיג ִבּ ְל ַבדֶ ,א ָלּא ְבּ ָכל ָמקוֹם ֶשִׁדּ ְבּרוֲּ ,א ִפילוּ ִשׂי ָחה ְבּ ָע ְל ָמאָ ,צִרי
ְל ִהָזּ ֵהר ְמאֹד ְמאֹדִ ,כּי ָכּל ִשׂי ָח ָתן ְצִרי ִכין ַתּ ְלמוּדֶ ,שֶׁנֱּא ַמר
ְ' : ו ָע ֵלהוּ לֹא ִיבּוֹל' וגו'ְ ,9וָכל ִשׂי ָח ָתן לֹא ָהָיה ֶא ָלּא ָח ְכ ָמה
ְוֶדֶרֶ אֶרץ וּ ְמ ָשׁ ִלים ֶשׁל ָח ְכ ָמה ,וּ ִמתּוֶֹ זה עוֹ ֵמד ָאָדם ַעל ִדּ ְבֵרי
תּוָֹרהִ ,כּי ִאם ֵאין ֶדֶּרֶ אֶרץ ֵאין תּוָֹרהְ ,ו ִאם ֵאין ָח ְכ ָמה ֵאין ִיְר ָאה
,10 וּ ִמתּוַֹ ה ָמּ ָשׁל ִנ ְכַנס ְס ָבַרת ְו ַט ַעם ָה ִע ְנָין ְבּ ִלבּוֹ,
ַכֲּא ֶשׁר ָמ ִצינוּ ִבּ ְשׁלֹמֹה ַה ֶמּ ֶלַ' : וְיַד ֵבּר ְשׁל ֶשׁת ֲא ָל ִפים
ָמ ָשׁל'ְ ,כֵּדי ַלֲעמֹד ַעל ִדּ ְבֵרי ַהתּוָֹרה.11
ָל ֵכן ֶנֱא ַמרְ' :ו ִנ ְשׁ ַמְר ָתּ ִמ ֹכּל ָדּ ָבר ָרע'ְ ,12כֵּדי ֶשְׁיּ ֵהא ָאָדם ָז ִהיר
ְבִּד ְבֵרי ֲח ָכ ִמים יוֹ ֵתר ִמִדּ ְבֵרי תּוָֹרהֶ ,שֶׁנֱּא ַמר ִ ' : כּי טוֹ ִבים
ֹדֶּדיִ מָיִּין'ַ .13וֲע ֵלי ֶהן ָכַּרת ַהָקּ ָבּ"ה ְבִּרית ִע ָמּנוֶּ ,שֶׁנֱּא ַמר :
' ִכּי ַעל ִפּי ַהְדּ ָבִרים ָה ֵא ֶלּה ָכַּר ִתּי ִא ְתְּ בִּרית ְו ֶאת ִי ְשָׂר ֵאל'ֵ ,הן ְדּ ָבִרים
+++
.9סוכה כא ,ב :מנין שאפילו שיחת תלמידי חכמים צריכה לימוד ,שנאמרְ' :ו ָע ֵלהוּ
לֹא ִיבּוֹל'.
.10מפרש רבינו' ,אם אין דרך ארץ' וכן 'אם אין חכמה' – היינו שיחות חז"ל בדרך
ארץ ,ודברי חכמה ומשלים של חכמינו.
.11שהש"ר א ,ח :אל יהי המשל הזה קל בעיניך ,שעל ידי המשל הזה אדם יכול
לעמוד בדברי תורה ,משל למלך שאבד זהב מביתו או מרגליות טובה ,לא על
ידי פתילה כאיסר הוא מוצא אותה ,כך המשל הזה לא יהיה קל בעיניך ,שעל
ידי המשל אדם עומד על דברי תורה ,תדע לך שהוא כן ,שהרי שלמה על ידי
המשל הזה עמד על דקדוקיה של תורה .וע"ע שמו"ר מ ,א :צריך אדם להיות
נוטל משל ,לומר פרקו או אגדתו או מדרשו בשעה שהוא מבקש לאמרם בציבור.
ְ' .12וִנ ְשׁ ַמְר ָתּ' – הם גזירות וסייגים שעשו חז"ל משמרת וגדר לדברי תורה.
.13ע"ז לה ,א :מאי ' ִכּי טוֹ ִבים ֹדֶּדיִ מָיִּין' ,אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה ,רבש"ע,
ערבים עלי דברי דודיך ]– דברי סופרים[ ,יותר מיינה של תורה.
