Page 124 - SHOSH

‫‪  ‬‬ ‫˜‪ | Î‬ברכת חתנים‬

‫את כולם ולכן עלה‪ .‬עכ"ד‪.‬‬

‫‪ È‬החשוב הרה"ג שמואל אהרן שליט"א בספרו אגן‬

‫הסהר ]חלק רביעי אות קנ"ג[ הרחיב בבירור השיטות בברכת חכם‬
‫הרזים‪ ,‬והביא שם לדברי הבניהו שמבואר מדבריו שלברך ברכת‬

‫חכם הרזים צריך ראית כולם ולא סגי לראות מקצתם‪.‬‬

‫‪ ˘ÈÂ‬להעיר דאמנם חזינן דלא סגי בראית מקצת אבל‬

‫מנלן דלא סגי בראית רובם שהרי בכל התורה כולה רובו ככולו‪.‬‬
‫ויתכן שהבניהו שכתב כולם עיקר כוונתו לאפוקי מקצתן ולא‬
‫לאפוקי רובן‪ .‬אכן בט"ז ]רל"ב סעי' ד'[ מבואר דבעינן ראית כולם‪.‬‬

‫‪ ÈÂ‬הנ"ל דן שיתכן דדין רובו ככולו זה רק כאשר דנים‬

‫על דבר שהוא חפץ אחד דסגי ברובו‪ ,‬אבל בחכם הרזים‬
‫שהברכה על השבח של ידיעת מחשבותם של כל כך הרבה‬

‫אנשים אי"ז דבר אחד שנדון בו רובו ככולו‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪J   w‬‬

‫‪ ‡ÂÓ‬בגמ' חולין )דף ט' ע"א( אחד מן הדברים שת"ח‬

‫צריך לדעת זה ברכת חתנים‪.‬‬

‫‪ ˘ÈÙÂ‬בעיון יעקב דברכת חתנים צריך אמון קול לשמח‬

‫חתן וכלה וכדאמרי' בברכות דף ז' המשמח חתן וכלה זוכה‬
‫לתורה שניתנה בחמשה קולות לכן מזהירין בזה לת"ח‪ ,‬עכ"ל‪.‬‬

‫‪ ÂÈ„ÓÂ‬למדתי דהמברך ברכה בשבע ברכות בנעימה‬

‫קיים בזה לבד‪ ,‬המצוה של לשמח חתן וכלה‪.‬‬

‫‪‬‬