Page 333 - SHOSH
P. 333
כתנותלועוגר-ללראש-אלמחרם צהרפנלייםהבממקדובםר||˘˘ËÊÏÎ
לאוימרתןר'שינוא'חנוןכוע'.תיודהשהאקwרב"החוללקעיןשואתותסועוודעוהJשליןצדביוקיסםחומרבהשרבושושקלי
ירושליÓםÂש‡נא'בפורכו'ק.י דר"א ]פרק כ"ד[ וכן בילקוט שמעוני ]פ'
תולדותÂק‡ט"Èו[˙ È:רבבסיפראותמוררת)ויחשיי גםורסשיןהכורו"נמ(ה עששאום אהיח'יוממששל ישועקתףב
לריאשהשכארת בהכחייתוונ )תכמושעזבשולהון(הקאבז"יהיזלכאהדםל ושלבחתוהבשעולל נחןמרומד,משוחעמםד
האותת"חם ,באלבבלו אוהםרגהוי ',ורלקקחבחי'אותמסםייעממנאוז .יוקכבשללבמהששיארוייתם בנעשושקיה
יברוםשגליםםהועיאי"גשב.ור שנא' ויהי עשו איש יודע ציד .וכשבא יעקב
מאת פני יצחק אביו אמר אין הרשע ראוי ללבוש את הכתונת
הללו ,וחפר וטמנם בארץ וכו'עיי"ש.
„"ÚÏÂיל"פ דהנה היות דהבגדים יש להם טבע להשפיע
גבורה על הלובשם ,עלwכןאמריעקב אJבינו דהרשע הזה הרי
משתמש‡˙ÈבÈגבוהרלכתוות למחענטיוינאותלורמצוחוחדשוולתנאבוףמ,שנו"עבלהוכצןאתבדשרבישול
]לסיא'פער"ואשיהעמראהי 9ס2ו[ר ואז"הלי ':המנוותסרע לבורכלבקחשתהממתמנובוולבדטורךמנהםמבחיאירבץ.ת
שיכול לומר הכידורןך,שההויראה תהפגירלי"הששאהלדירשךיבתזעצב"ולר לומר תפילת
בשלום ,וזו תפילת הדרך
תפילה גם עבור המת .מאידך דעת הגר"ש דביליצקי זצ"ל שלא
יאמר משום לועwג לרש.עכ"לJ .
Ú‰˙ÎÂה‰רש0ב"3ץראביתתישובשוםתיוב )שח"םג הסיג'ר"רנ"א(קרוזלי"לץ "זוצא"למרו,שאיכןי
לעבדיריךן נעשלארברקמיהםני וסירםעמישםהיובבבייתרושהלקיבםר,ותשל]אמשואםמרלועאגד לםרשצ[ר אלףי
השמהיקואם.ברככיה עבובבירתת .הכנסת שבירושלים הם צריכים לאנשי
בחג בעת התקבץ שם מפאהותעלאיפשה, ההמשקבוועםותכלההחושגנגיה,ם,ו ימותתרמלמאג'ת
שם כולם הם נכנסים
ויושבים רווחים ,כי עדיין היא בקדושתה .וזה סימן גאולה
שלישית"J w .
הביא מ' כב'[ פקודי ]פ' יו"חמונןש ובר'זקינהיוםש"עלבבןעלליוי,התאוםס' ÙÒ
נפסל
הפנים לחם הי' מחלוקת ר'