Page 156 - Difduf-5700-UV.1A
P. 156
156 | Nos Campos da Floresta Capítulo 2: | 133
é necessário um aperfeiçoamento. É preciso confessar perante Dois Tzadikim rezaram com súplicas diante de D’us: Moshe
o Criador todos os erros, transgressões e pecados cometidos, e David. David rezou em Tehilim 51:3 - “Tem misericórdia
se arrepender e se comprometer a melhorar no futuro. E se de mim, ó D’us, segundo a Tua benignidade e de acordo com
existe um mau comportamento que a pessoa já se acostumou a Tua grande misericórdia.” Moshe rezou em Devarim 3:23
e chegou em um nível que é muito difícil abandoná-lo, deve - “E supliquei a Hashem naquele momento.” De onde Moshe
se comprometer a trabalhar sobre esse ponto e estudar sobre aprendeu que se deve rezar desta maneira? Ele aprendeu através
como retificar esse comportamento, pedindo ajuda a Hashem dos caminhos ensinados pelo Criador quando Ele, bendito
para poder mudar. seja, disse: “...e favorecerei quando quiser favorecer…”. Em
hebraico, o significado da palavra “chanoti” é “favorecerei”, e
Como já explicamos, essa hora de Hitbodedut - esse exame essa palavra está relacionada com a palavra “tachanunim” que
de consciência - é uma oportunidade para agradecer por todas significa “súplicas”. Pelo fato de D’us se comunicar com Moshe
as coisas boas que o Criador permitiu que a pessoa realizasse desta maneira, Moshe entendeu que a reza mais desejada por
no seu último dia, tanto nos assuntos espirituais (por exemplo: Ele é a reza feita com súplicas e pedindo por presentes gratuitos,
preceitos que pode cumprir, coisas que pode superar) ou nos sem envolver méritos e merecimentos!
assuntos materiais (por exemplo: situações agradáveis, confortos
que Hashem lhe proporcionou, diversos benefícios que recebeu, Abandonando o “mau cheiro” deste mundo
etc).
Entretanto, é muito importante saber que inclusive aquele que
E não devemos ser mesquinhos “economizando” palavras, faz uma hora diária de Hitbodedut para apenas cumprir com a
mas devemos ser “falantes” expressando louvores, exaltações obrigação, a sua realidade ainda é péssima e ele está muito longe
a Hashem para poder agradecer a Ele por tantas bondades de Hashem, como se estivesse “dormindo”.
que recebemos dos Céus. E assim, isso nos ajudará a realizar
nossos exames de consciência da melhor forma possível, sem É necessário que ele desperte e comece a pedir pela infinita
nos perseguir com culpas, sem tristezas e sem reclamações a misericórdia de Hashem, para que Ele tenha piedade dele e
Hashem. lhe conceda uma Emuná suficiente para poder rezar por muito
tempo com animação e entusiasmo, e sem pensamentos ruins,
O exame de consciência nunca deve ser postergado ou pulado, privações, relutâncias, etc.
nem mesmo no Shabat e Chaguim, ele deve ser feito dia após
dia, para que diariamente a pessoa se julgue e se examine. Desta Por isso a meta de cada pessoa deve ser fazer mais de uma hora
maneira, uma pessoa consegue estar em um estado contínuo de Hitbodedut por dia! Pois, na verdade, uma hora ainda não é
de Teshuvá, ou seja, purificada e limpa de todas as suas suficiente para poder limpar devidamente todo o materialismo
transgressões em todos os dias de sua vida. Como o Shabat é um e o “mal cheiro” espiritual deste mundo. Assim como contam
dia de prazer e alegria, a Hitbodedut deve ser realizada somente a respeito do Rav Shimshon, um dos principais alunos do
com palavras de agradecimento e louvores a Hashem, porém Rebe Nachman e fiel servidor de Hashem, que depois de seu
não devemos deixar de realizá-la. Para aqueles que já estão falecimento e quando chegou aos Céus, se encontrou com o
acostumados em fazer a Hitbodedut, é impossível deixar passar Rebe Nachman que lhe disse: “Você ainda possui o cheiro do
um dia “em branco” sem se examinar, deixando de lado sua mundo material! Vá e mergulhe no Rio Dinur, o rio de fogo
limpeza espiritual. Pois o segredo da Hitbodedut é prevenir que eterno, para se purificar!” Quando o Rav Shimshon mergulhou
5
