Page 153 - 13322

‫גי קרפ | ‪153‬‬

‫ִּכ ׁ ְש ִת ֵלי ֵזי ִתים ָס ִביב ְל ׁ ֻש ְל ָח ֶנ ָך‪ .‬וכן ינחיל מהמילה נחיל‪ ,‬שירבו בניו‬
‫כמו נחיל דבורים‪ ,‬שלאחר שנטשו את הכוורת‪ ,‬מתנחלות על העצים‬
‫שמסביב‪ ,‬מתחילות חיים חדשים והמשפחה גדלה עוד ועוד‪ .‬הנמשל‪:‬‬
‫וצפון לצדיק חיל חוטא — לצדיק שמור רכושו של החוטא‪ ,‬שעשה‬
‫חיל בימי חייו‪ ,‬אך לא ינחיל לבניו את חילו אלא לצדיקים‪ ,‬לאחר‬
‫שייעשה צדק ויצטרך להחזיר את כל הגזל שגזל בחייו‪ .‬והלצים‬
‫אומרים‪ :‬וצפון לצדיק חיל חוטא — מה שצפוי לצדיק — חיל ורעדה‬

‫מהחוטא‪.‬‬

‫ָרב אֹ ֶכל ִניר ָראׁ ִשים ְו ֵיׁש ִנ ְס ֶּפה ְּבלֹא ִמׁ ְש ָּפט‬

‫רמז לתאנה ממשל יותם‪ .‬האומרת‪ֶ :‬ה ֳח ַד ְל ִּתי ֶאת ָמ ְת ִקי ְו ֶאת ְּתנ ּו ָב ִתי‬
‫ַה ּט ֹו ָבה תנובתי הטובה — זה רב אוכל ניר ראשים — עדיף לתת יבול‬
‫טוב מאשר להיות ראשים‪ :‬מלכים או שליטי העם‪ .‬שבהם יש נספה בלא‬
‫משפט — אלה אחיו של יותם שבגלל היותם קרובים לשלטון נספו בלא‬
‫משפט‪ .‬הנמשל‪ :‬שוב חוזר לעבודת האיכרים וליחסי הגומלין שבינם‬
‫לבית המלוכה‪ .‬ומה שהובא כאן כמשל אכן קרה בהמשך הדורות של‬

‫מלכי ישראל!‬
‫רב אוכל ניר ראשים‪ ,‬ויש נספה בלא משפט — הוא ממש סיפורו‬
‫של נבות היזרעאלי וכרמו‪" .‬ניר ראשים" הוא שדה‪ ,‬ניר‪ ,‬השייך לראשי‬
‫העם‪ ,‬למלך ולנושאי כליו‪ .‬והוא בדרך הטבע העדית שבעדית‪ ,‬ויבולו‬
‫צפוי להיות "רב אוכל"‪ .‬להצמיח שפע אוכל‪ .‬וכזה היה הכרם של‬
‫נבות היזרעאלי‪ .‬וחשק בו המלך אחאב‪ ,‬שהוא כמובן אחד מאותם‬
‫"ראשים"‪ ,‬והניח לאשתו איזבל לטפל בנושא‪ .‬וכאן בא‪ :‬ויש נספה בלא‬
‫משפט — רמז לגורלו של נבות‪ ,‬שדן אותו בית המשפט למוות בפקודת‬
‫המלכה‪ ,‬והוצא להורג בסקילה על לא עוול בכפו‪ .‬וכמובן רמז לגורלו‬

‫של אבימלך שנספה בלא משפט‪.‬‬

‫ח ֹו ֵ ׂש ְך ׁ ִש ְבט ֹו ׂש ֹו ֵנא ְבנ ֹו ְואֹ ֲהב ֹו ׁ ִש ֲחר ֹו מ ּו ָסר‬

‫זו הגפן ממשל יותם‪ ,‬האומרת‪ֶ :‬ה ֳח ַד ְל ִּתי ֶאת ִּתיר ֹוׁ ִשי ַה ְמ ַ ׂש ֵּמ ַח ֱא ֹל ִהים‬
‫ַו ֲא ָנׁ ִשים? שבטו — הוא רמז לשבט יהודה שאכן בורך בפרי הגפן‪,‬‬