Page 328 - 13322
P. 328
328יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
הבא .בנו של שאול נקרא איש בושת ,ובנו של יהונתן נקרא
מפיבושת.
ַא ְנׁ ֵשי ָרע לֹא ָי ִבינ ּו ִמׁ ְש ָּפט ּו ְמ ַב ְקׁ ֵשי ְיהָוה ָי ִבינ ּו ֹכל
אנשי הרשע לא יבינו את המשפט שנאמר לעיל ,אך המאמינים מבינים
הכול .יבינו כול ,יבינו מה מבקש מהם אלוהים ,המכונה כאן כול.
שנאמר בתהליםּ :כֹל ׁ ַש ָּתה ַת ַחת ַר ְג ָלי.
ט ֹוב ָרׁש ה ֹו ֵל ְך ְּב ֻת ּמ ֹו ֵמ ִע ֵּקׁש ְ ּדָר ַכ ִים ְוה ּוא ָעׁ ִשיר
טוב רש הולך בתומו — זה דוד .דוד נפרד מכל מנעמי הארמון ובורח
מעיר לעיר כמו קבצן רש .תחילה מוצא מסתור אצל אחימלך הכוהן,
בעיר הכוהנים נוב.
מעיקש דרכיים והוא עשיר — העשיר שבו מדובר הוא דואג
האדומי ,שהיה עשיר גדול וזכה בספר שמואל א׳ לתואר ַא ִּביר ָהרֹ ִעים
ֲאׁ ֶשר ְלׁ ָשא ּול .הוא מזהה את דוד מסתתר בעיר הכוהנים נוב ,ומלשין
עליו למלך.
נ ֹו ֵצר ּת ֹוָרה ֵּבן ֵמ ִבין ְורֹ ֶעה ז ֹו ְל ִלים ַי ְכ ִלים ָא ִביו
נוצר תורה — הוא אחימלך הכוהן אשר בנוב ,שנותן מחסה לדוד
כאשר רועה זוללים — זה כינוי הגנאי שהודבק ל"אביר הרועים" ,דואג
האדומי ,קורא לשליחי שאול לתפוס את דוד בעודו בעיר.
יכלים אביו — מעשיו של האדומי הזה מכתימים את שמה של
משפחת אביו ,שגם ככה לא היה לה מוניטין מי יודע מה.
ַמְר ֶּבה ה ֹונ ֹו ְּב ֶנׁ ֶש ְך ובתרבית [ְו ַתְר ִּבית] ְלח ֹו ֵנן ַ ּד ִּלים ִי ְק ְּב ֶצ ּנ ּו
בעוד אביר הרועים מצפה להגדלת הונו ,מנסה הכוהן לחונן דלים.
יקבצנו — אוסף את דוד אל מקדשו .המילה "דלים" ,כמו המילה "רש"
המופיעה קודם לכן ,מתארת את מצבו של דוד בעת היותו נרדף על
צוואר .לחונן דלים יקבצנו — אחימלך קיבץ במקדשו את אביזרי הקרב
שנותרו בשדה המערכה שבין דוד לגוליית ,כדי לחונן דלים ,לעזור
