Page 35 - 13322
P. 35
ב קרפ | 35
את התרפים ,נקברה רחל בדרך בית לחם ולא בקבר המשפחתי .חרף
זאת כבר בימיו של שלמה היתה נתונה לה חיבתם של המשתטחים על
קברי צדיקים.
ְל ַמ ַען ֵּת ֵל ְך ְּב ֶדֶר ְך ט ֹו ִבים ְו ָאְרח ֹות ַצ ִ ּדי ִקים ִּתׁ ְשמֹר
מכוון לשמירת השבת .למען תלך בדרך טובים — רמז לסיום הבריאה
כאשר אמר אלוהים שני "טובים" ,פעמיים "כי טוב" ,ביום השלישי,
יתר על כן ,פעם אחת אמר כי טוב ופעם אחת אמר כי טוב מאוד.
מכאן :ואורחות צדיקים תשמור — זו שמירת השבת.
ואורחות צדיקים תשמור — תזהיר אפילו את הצדיקים שלא לסטות
מדרך הישר ,שהרי אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא ,ולכן
זקוקים גם הם למישהו שישמור אורחותיהם .במיוחד כאשר מגיעות
אליהם אורחות ,הנקראות כאן "אורחות צדיקים" ,לבקש את ברכתם.
גם עליהן צריך לשמור ,לא פעם מפני הצדיקים עצמם! ולכן אומר
במפורש :אורחות צדיקים תשמור .אורחות הבאות להשתטח על קברי
צדיקים — חייבות שמירה.
ִּכי ְיׁ ָשִרים ִיׁ ְש ְּכנ ּו ָאֶרץ ּו ְת ִמי ִמים ִיָּו ְתר ּו ָב ּה
כי ישרים ישכנו ארץ — ישכנו לנצח בארץ ,במערת המכפלה.
ותמימים ייוותרו בה — פירושו יהיו בה יותר ויותר .ואכן ,במערת
המכפלה ,שבה נקברה בתחילה שרה ,נקבצו יתר אבות העם ו ִאמותיו,
למעט רחל.
ּוְרׁ ָש ִעים ֵמ ֶאֶרץ ִי ָּכֵרת ּו ּוב ֹו ְג ִדים ִי ְּסח ּו ִמ ֶּמ ָּנה
חוזר ומדגיש את התוצאות הטובות של המבול כאשר הרשעים
"ייכרתו" ,נגזר עליהם דין כרת ,ונתחייבו למיתה ,אך לא בידי אדם
אלא בידי שמים.
ובוגדים יסחו ממנה — ישחו ליד תיבת נוח עד שיטבעו מעצמם.
כלומר גם אלה וגם אלה — אין תפקידנו לטפל בסילוקם .מכאן מפתח
שלמה דיאלוג בין אברם לאביו תרח על שורשי האמונה.
