Page 92 - 13322
P. 92
92יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
שתחילה פרע שערו ,ואחר כך התפרע בארמון וגירש את אביו למדבר,
ואחר כך פרע את כל חוקי הממלכה .לכן אל תפרעו — שמרו על ערכי
מוסר ואל תתפרעו אפילו בעת שאתם מגינים עליי .המוסר והחוכמה
ילמדו אתכם את מגבלות הכוח והשררה .וכן אל תפרעו — שלא
להיפרע מכל אדם שהפר את אמוני ,כי החמלה היא יסוד בשמירת
שלום בית.
ַאׁ ְשֵרי ָא ָדם ׁ ֹש ֵמ ַע ִלי ִלׁ ְשקֹד ַעל ַ ּד ְל ֹת ַתי י ֹום י ֹום ִלׁ ְש ֹמר ְמז ּו ֹזת ְּפ ָת ָחי
רק טוב יצמח לכם ,שומרי ראשי ,אם תקפידו על עקרונות המוסר
כאשר תופקדו לשמור על דלתות חדרי .לשקוד — כמו עץ השקד
שפריחתו מקדימה את לבלוב עליו .לחשוב צעד אחד קדימה.
נאמר "יום־יום" אך מתכוון לילה־לילה ,כי ביום די היה בשומר
אחד ,אדם שומע לי — אך בלילה הכול משתנה בארמון .על הלילה
נאמר בשיר השיריםִ :ה ֵּנה ִמ ָּטת ֹו ׁ ֶש ִּלׁ ְש ֹל ֹמה ׁ ִשׁ ִּשים ִּג ּבִֹרים ָס ִביב ָל ּה
ִמ ִּג ּבֵֹרי ִי ְ ׂשָר ֵאלִ ...איׁש ַחְר ּב ֹו ַעל־ ְיֵרכ ֹו ִמ ַּפ ַחד ַּב ֵּליל ֹות.
לשמור מזוזות פתחיי — לשמור מלזוז ,שלא ינועו אמות הספים
בשל תהפוכות החיים.
ִּכי ֹמ ְצ ִאי ָמ ָצא ַח ִּיים ַו ָּי ֶפק ָרצ ֹון ֵמ ְיהָוה
מוצאי יכול להיות רק מי שחיפשני .ונראה שכאן מדברת החוכמה
ומשבחת את מעלותיה .המוצא את החוכמה הוא ימצא אורך ימים
ויפק רצון מה' — שיפכו מעיינותיו וירוו את כל הסובבים אותו.
ותשרה עליו הברכה.
ְו ֹח ְט ִאי ֹח ֵמס ַנ ְפׁש ֹו ָּכל ְמ ַ ׂש ְנ ַאי ָא ֲהב ּו ָמֶות
החוטא לי הוא מי שמנסה לחטא אותי משגיאותיי ,כגון מה שנתן
הנביא עשה לדוד אבי ,כשניסה לחטא אותו מרצח אוריה החתי.
כל משנאי אהבו מוות — משנאי :מהמילה "שנאי" — כל משניי —
כל המשנה את החוקים שקבעתי ,בחר במוות.