Page 205 - 26316
P. 205
זי קרפ | 205
ׁשֹ ַחד ֵמ ֵחיק ָרׁ ָשע ִי ָּקח ְל ַה ּט ֹות ָאְרח ֹות ִמׁ ְש ָּפט
שבטי ישראל המתקבצים למלחמה אינם מאמינים כי מערכת
המשפט של עם ללא מלך אכן תגזור כראוי את דינם של העבריינים.
הם ידעו מניסיונם כי קל לשחד את השופטים ולהטות את המשפט,
ולכן לקחו את החוק בידיים להטות אורחות משפט .המשפט הזה
עצמו הוא דוגמה נפלאה איך "להטות אורחות משפט" .משפט
פשוט הופך למשפט מסובך .איך היה המשפט צריך להיראות
אילו לא היינו מטים אורחותיו? במקום "שוחד מחיק רשע ייקח",
היה כתוב" ,רשע ייקח שוחד מחיק" ,ואז היה ברור לקורא שהרשע
מוכן לקחת שוחד אפילו מהמקום המוצנע ביותר בגוף האדם.
ובאילו מקרים ינסה להשיג את השוחד? הרמז :להטות אורחות
משפט ,אך במשמעות שונה :להטות עדותן של נשים שהן אורחות
שבאו לבית המשפט להתלונן ,למשל ,על פגיעה בכבודן —
שעליה מרמזת המילה "חיק" — ומכיוון שאינן שופטות ואינן
עורכות דין ,נקראות "אורחות משפט" ,שמתארחות רק לצורך
מסירת עדות.
להטות — לעשות להטוט מהמשפט ,שהוא מתכסיסי עורכי הדין.
ֶאת ְּפ ֵני ֵמ ִבין ָח ְכ ָמה ְו ֵעי ֵני ְכ ִסיל ִּב ְק ֵצה ָאֶרץ
החוכמה עומדת מול פני מבין ,כלומר המבין רואה את החוכמה מול
פניו ,ברורה ונוכחת.
ועיני כסיל בקצה ארץ — רואה למרחקים ,ואינו מבחין מה עומד
קרוב־קרוב ,מול פניו ,בגובה העיניים .ועיני כסיל בקצה הארץ — שוגה
בדמיונות ,חולם חלומות באספמיה .אספמיה ,ארץ הזהב ,נחשבה בימי
שלמה לסוף העולם.
ַּכ ַעס ְל ָא ִביו ֵּבן ְּכ ִסיל ּו ֶמ ֶמר ְלי ֹו ַל ְד ּת ֹו
כעס לאביו בן כסיל — אכזבתם של אנשי גבעה הזקנים מחינוך בניהם
שדירדר את השבט כולו לתהום.
וממר ליולדתו — ממרר את חייה של אמו ,ומתחרטת על היותה
