Page 210 - 26316
P. 210

‫‪ 210‬יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|‬

‫החוכמה‪ ,‬ולא רק באמצעות כוח גופני‪ .‬הנמשל‪ :‬נחל נובע מקור חוכמה‬
‫— הנחל אינו נובע‪ .‬המעיין הוא שנובע‪ ,‬והנחל מעביר את הנביעה‬
‫להשקות כל צמא‪ .‬ולכן נקרא נחל‪ ,‬שנוחל את מימיו של המעיין‪.‬‬
‫וכמו שנחל נוחל מימיו מהמעיין‪ ,‬כך החוכמה חייבת שיהיה לה מקור‪.‬‬
‫והם המים העמוקים‪ ,‬דברי פי איש‪ .‬איש‪ ,‬זה משה רבנו שעליו נאמר‬
‫בספר במדבר‪ְ :‬ו ָה ִאיׁש ֹמׁ ֶשה ָע ָניו ְמאֹד ִמ ּ ֹכל ָה ָא ָדם ֲאׁ ֶשר ַעל ְּפ ֵני ָה ֲא ָד ָמה‪.‬‬

                                      ‫ללמדנו שמעל הכול היה איש‪.‬‬

                   ‫ְ ׂש ֵאת ְּפ ֵני ָרׁ ָשע לֹא ט ֹוב ְל ַה ּט ֹות ַצ ִ ּדיק ַּב ִּמׁ ְש ָּפט‬

‫עדיין בשבחי משה רבנו‪ ,‬שהוריש לנו את עשרת הדיברות‪ ,‬שבהם‬
‫נאמר‪ֹ :‬לא ַת ֲע ֶנה ְבֵר ֲע ָך ֵעד ׁ ָש ֶקר‪ .‬או בלשונו של שלמה‪ :‬לא טוב להטות‬
‫צדיק במשפט‪ .‬וכן אמר משה בספר במדבר‪ֹ :‬לא ִת ָּ ׂשא ְפ ֵני ָדל ְולֹא ֶת ְה ַ ּדר‬
‫ְּפ ֵני ָגד ֹול‪ְּ .‬ב ֶצ ֶדק ִּתׁ ְש ּפֹט ֲע ִמי ֶת ָך‪ ,‬או כפי שמביא שלמה מזיכרונו‪ :‬שאת‬
‫פני רשע לא טוב‪ .‬ה"לא טוב" מחובר לשני חלקי הפסוק‪ .‬שאת פני‬
‫רשע לא טוב — להפוך רשע לנשוא פנים זה לא טוב‪ .‬ואותו "לא טוב"‬
‫מתחבר לחצי השני של הפסוק‪ :‬לא טוב להטות פני צדיק במשפט‪.‬‬
‫להטות שתי משמעויות‪ :‬א‪ .‬להטעות צדיק במשפט‪ .‬ב‪ .‬להטות מלשון‬

            ‫להטוט שעושים עורכי הדיינים כדי להכשיל את הצדיק‪.‬‬

                    ‫ִ ׂש ְפ ֵתי ְכ ִסיל ָי ֹבא ּו ְבִריב ּו ִפיו ְל ַמ ֲה ֻלמ ֹות ִי ְקָרא‬

‫אלה שבאו אחרי משה האמינו בכוח ולא במוח‪ .‬ריב ומהלומות —‬
‫מרמז על מה שה' אומר ליהושע כשמעודדו להשתמש בכוח‪ֲ :‬ח ַזק‬
‫ֶו ֱא ָמץ ַאל ַּת ֲערֹץ ְו ַאל ֵּת ָחת ִּכי ִע ְּמ ָך ְיהָוה ֱאלֹ ֶהי ָך‪ .‬הנמשל‪ :‬ההבדל‬
‫בין השפתיים ובין הפה‪ .‬כשהשפתיים גורמות לסכסוך מילולי‪ ,‬הפה‬
‫מעודד להכות כי השפתיים בכוחן לבטא עיצורים ספורים בלבד כמו‬
‫אבא אמא‪ .‬אך משנפתח הפה ונחלצים הלשון והחך והשיניים‪ ,‬יכול‬
‫לבטא את המילים הקשות ביותר‪ .‬ואכן‪ ,‬את המילה "מהלומות" אין‬
‫השפתיים לבדן מסוגלות לבטא‪ ,‬וניתן לבטאה רק בעזרת הפה‪ ,‬החך‪,‬‬

                  ‫הלשון והשיניים‪ .‬ולכן נאמר‪ :‬פיו למהלומות יקרא‪.‬‬
   205   206   207   208   209   210   211   212   213   214   215