Page 49 - Step and repeat document 1
P. 49

‫‪`k‬‬  ‫חסד‬                         ‫‪d`eld zevn ipic‬‬  ‫אהבת‬

                                ‫‪oFW`x¦ wl¤ g¥‬‬

‫שנה מעוברת‪ :‬י"ז תשרי‪ ,‬ב' ניסן‪.‬‬  ‫‪ 1 lelqn inei gel‬שנה פשוטה‪ :‬י"ז תשרי‪ ,‬י"ז ניסן‪.‬‬

                                       ‫‪.b"v cenrl blci 2 lelqn inei gel itl cneld‬‬

               ‫¦‪oF W` x¦ w x¤R¤ - d`¨ e¨l§ d© ze©v§ n¦ ip¥ iC‬‬

       ‫‪zC©O¦ n¦ mip¦ i¨p§ r¦ cFre§ 'de¤l§ Y© sq¤ M¤ m`¦ 'C§ dU¥ r£ ze©v§ n¦ oiC¦ x`© Ÿai§ FA‬‬
                                  ‫©‪,od¤ ih¥ x¨t§ A¦ cq¤ g¤ d‬‬
                                  ‫‪.mit¦ ir¦ q§ c"i FaE‬‬

‫`‪ִ .‬מ ְצַות ֲע ֵשׂה )`( ִמן ַהתּוָֹרה ַל ְלוֹת ַלֲע ִנֵיּי ַא ֵחינוּ‪ֶ ,‬שֶׁנֱּא ַמר )שמות כ"ב כ"ד(‪:‬‬
‫' ִאם ֶכּ ֶסף ַתּ ְלֶוה ֶאת ַע ִמּי ֶאת ֶה ָעִני ִע ָמּ‪ְ ‬וגוֹ''‪ְ .‬ו ִאי ָתא ִבּ ְמ ִכי ְל ָתּא )פ'‬
‫משפטים פ' י"ט(‪ְ ,‬דּ ָכל ' ִאם' ֶשׁ ַבּתּוָֹרה ְרשׁוּת וּ ְשׁ ֹל ָשׁה ֵמ ֶהן חוֹ ָבה‪ְ (a) ,‬וֶזה ֶא ָחד‬
‫ֵמ ֶהן‪ .‬וְּר ָאָיה ִמ ַמּה ֶשּׁ ָא ַמר ַה ָכּתוּב ] ְבּ ָפָר ַשׁת ְר ֵאה )דברים ט"ו ח'([‪ְ' :‬ו ַהֲע ֵבט‬

                                                ‫‪cqgd aizp‬‬

‫)`( ‪ .dxezd on‬חושן משפט סימן צ"ז )ס"א( בדוחק‪ .‬ולעניות דעתי נראה בפשיטות‪ ,‬דלשון‬
‫עיין שם‪ .‬וזה לשון הרמב"ם בספר המצוות 'אם' הוא כתוב בשביל סיפיה דהאי קרא‬
‫מצוה קצ"ז‪ :‬ציונו להלוות לעני להקל לו )שמות כ"ב כ"ד( דמסיים בו‪' :‬לא תהיה לו‬
‫מעניו ולהרחיב לו‪ .‬וזו מצוה היותר חזקה כנושה'‪ ,‬דהיינו שלא תדחקנו כשאתה יודע‬
‫ויותר מחוייבת מכל מצות צדקה‪ .‬כי מי שאין לו עתה לפרוע לך ההלואה שהלוית‬
‫שנתגלה ונתבזה לשאול מידי האנשים‪ ,‬אין לו‪ ,‬וזה שייך דוקא אם הלווהו מעות‪,‬‬
‫צרת עניו כמו צרת המסתתר שירצה להעזר שמילוה להוצאה ניתנה‪ ,‬וכבר הוציא בהוצאה‬
‫עד שלא יתגלה עניו ויתבזה‪ .‬והצווי במצוה המעות שהלוהו‪ ,‬וכסף אחר לפרוע אין לו‪,‬‬
‫זו הוא אמרו יתעלה‪ :‬אם כסף תלוה את מה שאין כן כשמשאיל לו איזה חפץ וכלי‪,‬‬
‫עמי‪ .‬ולשון מכילתא )פ' משפטים פרשה י"ט(‪ :‬בודאי לא שייך על זה הלאו ד'לא תהיה‬
‫כל אם שבתורה רשות חוץ משלושה‪ ,‬וזה לו כנושה'‪ ,‬כשדוחקו אחר כך להחזיר לו‬
‫אחד מהן‪ .‬ואמרו‪ ,‬אם כסף ‪ -‬חובה‪ .‬אתה החפץ שהלוהו‪ ,‬דבודאי יש בעין אצלו‪.‬‬
‫אומר חובה‪ ,‬או אינו אלא רשות תלמוד לומר‪ :‬ועתה מדוקדק מאד לשון הכתוב‪' :‬אם כסף‬
‫העבט תעביטנו ‪ -‬חובה ולא רשות‪ ,‬עכ"ל‪ .‬תלוה את עמי את העני עמך לא תהיה לו‬
‫וכן הסמ"ג )עשין צ"ג( וחינוך )מצוה ס"ו( וכל כנושה'‪ .‬מה שאין כן כשתלווהו איזה חפץ‬
‫מוני המצוות מנו זה למצות עשה גמורה‪ .‬וכלי‪ ,‬אתה מותר לדוחקו להחזיר לך‪ .‬ועוד‬
‫)‪ .'eke dfe (a‬ולשון 'אם' הכתוב בזה‪ ,‬עיין יש לפרש בפשיטות דקאי זה על 'עמי'‬
‫בסמ"ע בסימן הנ"ל )ס"ק א'(‪ ,‬שמיישבו הכתוב אחר כך‪ .‬והכי קאמר 'אם כסף תלוה‬
   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54