Page 233 - 336

‫הפרח הדומה לצלב‪.‬‬ ‫פרי הכרמלית הוא תרמיל שאורכו שלושה‪-‬חמישה‬
‫בכנסיות שבמנזרי הכרמליתים בסטלה מאריס בחיפה‬ ‫ס"מ‪ ,‬והוא פחוס מאוד ודק‪ .‬זרעיו רקועים‪ ,‬חסרי כנפיים‬
‫ובמוחרקה שבכרמל ראינו זרים של כרמלית נאה‬
‫שפרחיה בתבנית צלב מלטה‪ .‬לצלב זה שמונה קצוות‪,‬‬ ‫ומספרם חמישה‪-‬שמונה בכל תרמיל‪.‬‬
‫האמורים לסמל את התכונות המציינות את אבירי‬
‫המסדר‪ :‬נאמנות‪ ,‬צדיקות‪ ,‬כנות‪ ,‬אומץ‪ ,‬כבוד ותהילה‪ ,‬בוז‬ ‫בשלושה פסיפסים ביזנטיים‬
‫למוות‪ ,‬עזרה לעני ולחולה וכבוד לכנסייה‪ .‬השם האנגלי‬ ‫מופיעים פרחי כרמלית נאה‪ :‬האחד‬
‫לכרמלית נאה "‪ ,"Maltese Cross Ricotia‬המופיע באתרים‬ ‫בפסיפס שהיה בכנסיית המולד‬
‫רבים‪ ,‬הוא המצאה מאוחרת תוצרת הארץ של בוטנאים‬ ‫בבית לחם‪ ,‬השני בבית דיוניסוס‬
‫שראו חשיבות בהענקת שם אנגלי לכל צמח בר‪ .‬לפיכך‬ ‫בציפורי והשלישי בפסיפס‬
‫ברור שכל קשר בין מראה הצמח‪ ,‬הדומה לצלב מלטה‪,‬‬ ‫בחמאם בבית שאן‪ .‬ד"ר רבקה בן‬
‫ובין מסדר הכרמליתים מופרך מעיקרו‪ .‬למען הדיוק‬ ‫ששון‪ ,‬שחקרה את הנושא וזיהתה‬
‫הבוטני‪ ,‬נציין שצמח זה אינו מצוי כלל במלטה‪ .‬כאשר‬ ‫את הצמחים‪ ,‬העירה‪" :‬אני יכולה‬
‫עוזי פז‪ ,‬ביולוג ופעיל סביבה מחלוצי שמירת הטבע‬ ‫לשער שהפרח נבחר אולי באמת‬
‫בישראל‪ ,‬שאל את ראש המסדר הכרמליתי בסטלה‬ ‫בגלל היותו דומה לצלב‪ .‬גם הצלב‬
‫מריס על אודות קשר אפשרי בין הצמח למסדר‪ ,‬הוא‬ ‫האורתודוקסי הוא שווה צלעות‪".‬‬

‫נענה‪" :‬כן‪ ,‬גם אני שמעתי על כך‪".‬‬ ‫ביישוב עילאבון‪ ,‬נהוג בפסחא לקשט את "עריסתו של‬
‫בשלושה פסיפסים ביזנטיים מופיעים פרחי כרמלית‬ ‫ישו" בכרמלית‪ ,‬המכונה באיקרית ובעיילאבון סּו ָל ְיי ִּבי‪,‬‬
‫נאה‪ :‬האחד בפסיפס שהיה בכנסיית המולד בבית לחם‪,‬‬
‫השני בבית דיוניסוס בציפורי והשלישי בפסיפס בחמאם‬ ‫صليبي‪ ,‬מלשון צלב‪ ,‬משום שהצמח דומה לצלב‪.‬‬
‫בבית שאן‪ .‬ד"ר רבקה בן ששון‪ ,‬שחקרה את הנושא‬ ‫הנוצרים בנצרת קוראים לכרמלית ָצ' ִלי ִּב ָיה‪ ,‬صليب ّية‪,‬‬
‫וזיהתה את הצמחים‪ ,‬העירה‪" :‬אני יכולה לשער שהפרח‬
‫נבחר אולי באמת בגלל היותו דומה לצלב‪ .‬גם הצלב‬ ‫גם כן מלשון צלב‪ .‬הילדים בפסוטה מכנים צמח זה‬

‫האורתודוקסי הוא שווה צלעות‪".‬‬ ‫בשם סּו ְל ָבאן ָישּו ָע‪ ,‬صلبان‬
‫يسوع‪ ,‬הצלב של ישו‪.‬‬
‫מרבדי כרמלית נאה‪ ,‬צילום‪ :‬עוזי פז‪ ,‬מתוך פיקיויקי‬
‫נראה‪ ,‬אפוא‪ ,‬שהקשר של הכרמלית הנאה למסדר‬ ‫ברובע הארמני בירושלים‬
‫הכרמליתים אינו מבוסס‪ ,‬למרות הפיתוי הרב לסיפור‬ ‫משתמשים בשמות ָס ִלי ִּבי‬
‫יפה‪ .‬הקשר של הצמח לנצרות מובע דווקא בשמות‬
‫הערביים למין זה‪ .‬סביר להניח שהשם העברי נקבע‬ ‫ו ַו ְר ְד ִא' ָּס ִליּב‪ ,‬ورد الصليب‪,‬‬
‫משום תפוצתו הרבה של הצמח בכרמל‪ .‬שם זה מופיע‬
‫פרח הצלב‪.‬‬
‫לראשונה במגדיר לצמחי הארץ שהופיע ב‪.1955-‬‬
‫בעונה שבה ישו נצלב‪,‬‬
‫פורחת מתחת לעצי‬
‫הזית ציפורנית מצרית‪.‬‬
‫בפאסוטה היו הילדים‬
‫הולכים לשדה וקוטפים‬
‫זרים של ציפורנית מצרית‬
‫(הדומה אף היא לצלב‪,‬‬
‫אך יש לה חמישה עלי‬
‫כותרת בעוד לכרמלית יש‬
‫ארבעה) ומשלבים אותם‬
‫בזרי הפרחים שהציבו‬
‫בכנסייה‪ .‬במע'אר‪ ,‬נשים‬

‫המלקטות ציפורנית מצרית (בערבית ַס ַמ ִמי ַכה سمميخة‬
‫או ְס ֵנ ְי ְּב ַח'ה سنيبخة או ְס ַנ ִּבי ַח'ה سنبيخة )‪ ,‬שעליה‬

‫נאכלים‪ ,‬טועות לעיתים ואוספות במקומה את הכרמלית‬
‫הנאה (שאינה אכילה)‪ .‬נשים יודעות דבר צוחקות על‬

‫האחרות‪" :‬מה זה ליקטת ָמס ִיר ִי ָנה (مصيرينة)"‪ .‬השם‬

‫מסירינה בא מהמילה "נסיריני"‪ ,‬מלשון נוצרים‪ ,‬לציון‬

‫‪61‬‬