Page 207 - V1
P. 207

Introduction to                                                                         החיתפ
                                 Sefer Chafetz Chayim                                                                   םייח ץפח רפסל
                                     Laveen - L12
                                                                                                                          גי ואל - ןיואל

             a warning not to agree with or associate with groups of people who                     לעב היה 'וכו םירבדב האנוא שי ךכ ןוממב האנוא שיש
             commit crimes even if these groups are a majority.  Please refer to
             my comments further on in section #6 of the Aseen.  There you will                     רמאי אל 'וכו םינושארה ךישעמ רוכז ול רמאי אל הבושת
             see that this person also violates a positive commandment as well                      ותמכח טועימב ונבתכש המו 'וכו ךיתובא השעמ רוכז ול
             because of his association with these groups of evil people.  Please                   ךיתובא ישעמ וא הבושת לעב ארמגה טקנד אה תמאבד 'וכו
             see also the prior Lav #4, where I quoted from Pirkei De’Rebbe
             Eliezer in his will to his son Hurkanos regarding associating with                     תא הזב רעצי רשא םירבד ראשל ה"הו טקנ אמלעב רויצל
             evil people.                                                                           אל הלאש לאשנ םא ןוגכ ח"כר 'יסב מ"חב אתיאדכ וריבח
                                                                                                    עדוי וניאש עדוי אוהו הזה רבדב התא בישת המ ול רמאי

                                 Be’er Mayim Chayim                                                                   .ש"ייע הזב אצויכו
             (L11)  Everything that I have written… but if … socializes with:                       אוה והוליהביו והוסיעכי רשא םירבד ול רמאנ רשא ש"מו
             All this is in the context of the Torah-imposed Lav.  But in addition to this
             Lav there are also a great number of rabbinically-imposed esureem and                  ונושל הזו א"נר הוצמב תוצמה רפסב ם"במרה בתכש הממ
             laveen that are imposed by our tradition.  These are derived from the text             םירבד ול רמאנש אוהו וניתצק תא וניתצק תונוהמ ונריהזה
             of Tehilim (1:1) “in the lifestyle of sinners,” “in the company of scoffers,”
             from the many references in the text of Mishle, from other writings and                שייבתיש ינפמ דומעל לכוי אלו והוליהביו והוסיעכי רשא
             from the teachings of Chazal.  And if G‑d allows me, in the third volume               תונוהל אלש ל"זו ח"לש הוצמב ךוניחה רפסב בתכ ןכו םהמ
             of this sefer (Shemirat HaLashon) I will carefully explain the magnitude
             of how extreme this denigration is.                                                    םירבד לארשיל רמאנ אלש רמולכ םירבדב לארשימ דחאל
             Understand that this Lav of  “Do not follow the crowd to do bad” applies               םייסו 'וכו םהמ רזעהל חכ וב ןיאו והורעציו והוביאכיש
             to all eight qualities.                                                                ושריפש ןתואב לארשי תא ביאכהו הז לע רבועהו ז"ע ךוניחה

                                                                                                    וב ןיאש יפל ןיקול ןיאו ואל לע רבוע םהב אצויכו ל"נכ ל"ז
             Daily Halacha: 15 Tishri, 14 Shevat, 14 Sivan;   Leap Year- 15 Tishri, 24 Shevat, 4 Sivan
                                                                                                    ןודאה דיב ז"ע שי לגע לש העוצר ילב תוקלמ המכו ,השעמ
                                   Mekor Hachayim                                                                  .ל"כע הלעתיו 'תי הוצמה

             L12.  If this person persists in a controversy (12) because of his
             remarks, then he also violates the Lav of (Bamidbar 17:5) “Do not                      ש"מכ ןוממ תאנואמ לודג םירבד תאנוא לש ואל תמאבו
             be like Korach and his followers.”  This is a warning not to persist                   םישנא ינפב הז היה םא ו"קו םינפב ש"מו .ש"יע םש מ"בב
             in a controversy, as is taught by Gemara Sanhedrin (110a).                                  .ש"יע ד"יר רמאמב י"רל ת"שב אידהל אתיא ןכ

                                                                                                    תואב יתבתכש םירבדה ולא לכד םושמ ר"השלב ןיב ש"מו
                                 Be’er Mayim Chayim
                                                                                                    תאנוא לש רוסיאהמ דבל ןידה ןמ כ"ג הרומג ר"השל אוה הז
             (L12)  If this person persists in a controversy:   This is how the                     ז"פב ם"במרהמ חכומ ןכו ל"נה רמאמב ת"שב ש"מכ םירבד
             Gemara Sanhedrin expresses it: “Rav said the following:  Anyone who
             joins in a controversy violates the Lav of “Do not be like Korach.”  Please            ופוגב ןיב 'כש ש"יע 'ה הכלהבו 'א הכלה תועיד תוכלהמ



     177                                                                                                                                                          180
   volume 1                                                                                                                                                    volume 1
   202   203   204   205   206   207   208   209   210   211   212