Page 24 - GAN
P. 24

‫שיח‬
                                                                              ‫‪+‬הגן‬

‫גרידא‪ ,‬שהרי זה דבר ברור בכל האומות שע"פ חוק אסור לעשות דברים אלו‪,‬‬             ‫ח‬
‫אלא שכאן טמון היסוד בכל העמים ישנם ג"כ חוקים מעין אלו שאסור לרצוח‬
‫ולגנוב אולם חוקים אלו באים רק כדי לשמור על החיי החברה כדי שהסביבה‬
‫שלידך תמשיך לפעול‪ ,‬ולא יהיה גניבות ורציחות‪ ,‬אבל חוק זה אינו מהווה דאגה‬
‫לאדם עצמו שיתקן נפשו שלא יהיה גנב‪ ,‬מבחינתם שתהיה האדם השפל ביותר‬

          ‫המתועב ביותר‪ ,‬רק אל תזיק לאחרים כי כך נוהל העולם‪.‬‬

‫אולם בתורה הקדושה זה לא כך‪ ,‬שהקב"ה אומר "לא תגנוב" או "לא תרצח"‬
‫הוא לא מתכוון לא לגנוב ככל אומות העולם שלא גונבים רק כדי שחיי‬
‫החברה יהיו טובים‪ ,‬אלא הלא תגנוב כאן הוא שבמהות שלך אתה צריך להשתנות‬
‫ולא להיות גנב‪ ,‬התורה דואגת לך שבפנמיות שלך לא תהיה שפל‪ ,‬התורה רוצה‬

        ‫שתגיע לשלמות ושאתה תתקן את נפשך ע"י תיקון המידות‪.‬‬

‫לכך אמרי' בגמ' ברכות (ו‪ ):‬שמי שאומר לחברו שלום ואינו מחזיר לו נחשב לגזלן‪,‬‬
‫וכי זה שייך אצל אומות העולם‪ ,‬לא‪ ,‬זה שייך רק בתורה של עם ישראל שעל‬
‫ידה מגיעים לשלמות‪ ,‬וכן מצינו בדברי חכמים שכל המלבין פני חברו ברבים‬
‫נקרא (לפי כמה פוסקים) "רוצח"‪ ,‬זה שייך רק בתורה הקדושה שהיא משנה את האדם‬

             ‫והופכת את פנימיותו לאדם שלם ולאדם מתוקן‪.‬‬

‫לכך שהקב"ה הציע את התורה לשאר האומות לא רצו לקבלה מכיוון שלשנות‬
‫את הפנמיות שלנו אנחנו לא מוכנים‪ ,‬אין לנו בעיה לקבל חוק לא לרצוח‬
‫אבל לשנות את טבענו שבמהות שלנו לא נהיה רוצחים זה כבר אנחנו לא‬
‫מוכנים‪ ,‬משא"כ עם ישראל מיד אמרו "נעשה ונשמע" מדוע הקדימו נעשה‬
‫לנשמע? וכוונתם בזה היא‪ ,‬שהיו מוכנים להשתנות קודם ‪ ,‬עכשיו תאמר כל מה‬

                            ‫שכתוב בתורה‪.‬‬

‫"כי הם חיינו ואורך ימינו ובהם נהגה יומם ולילה"‪ ,‬אין הכוונה שצריך ללמוד בחיים‬
‫שלנו‪ ,‬והחיים קובעים את הלימוד‪ ,‬אלא הלימוד הוא קובע את החיים‪ ,‬אדם‬
‫צריך להבין שכל מהות התורה הקדושה היא לשנות את החיים שלך‪ ,‬ולהפוך‬
‫אותך לאדם שלם‪ ,‬לשנות את הטבעים הרעים שמושרשים בך‪ ,‬ולהפוך אותך‬
‫לאדם שהוא בעל מידות‪ ,‬לאדם שנראה כאדם אבל בפנמיות שלו הוא מלאך‪.‬‬

‫לפ"ז נבין מדוע הקב"ה בחר דווקא בעשרת הדיברות להביא דיברות שלכאורה‬
‫מובנות מבחינה שכלית‪ ,‬אבל לא! מטרתם לו' לך שאתה בעצמך‬
‫במהות שלך תשתנה ולא תהיה גזלן ולא תהיה רוצח‪ ,‬ואל תסתכל על האיסורים‬

     ‫של התורה במבט שטחי שזה דאגה לסביבה‪ ,‬לא! זה דאגה בשבילך‪.‬‬
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29