Page 14 - NEKUDA

‫א גוטע וואך‬

‫שהנבואה והאמירה שהקב"ה אמר לו "כי ביצחק יקרא לך זרע"‬ ‫בשבת קודש‪ ,‬היה יום ההילולה קדישא של הרה"ק הבת עין‬
‫תתקיים במלואה‪ ,‬וזה דרגה נורא גדולה באמונה ‪ ,‬וזוהי הדרגה‬ ‫זיע"א‪ ,‬סיפרתי כבר בשיעור ביום חמישי שכאשר הבת עין זיע"א‬
‫בו אנו שרויים בעת הזאת ‪ ,‬שאנו רואים הסתרה כזה גדולה‬ ‫גמר בדעתו לעלות לארץ ישראל באו כל החסידים המקושרים‬
‫איתו והתחננו על נפשם שהרבי לא יעזוב את צאן מרעיתו‪ ,‬ואז‬
‫שרואים קושי כזה גדול‪.‬‬ ‫אמר להם הרה"ק אתן לכם עצה ותיהיו מקושרים עימי ממש‬

‫אנחנו נמצאים בגלות הדעת ואם לא מספיק גלות הדעת‪ ,‬עצם‬ ‫פנים בפנים כאילו אני איתכם‪,‬‬
‫קושי השעבוד קשה מאד‪ ,‬ואנחנו שבויים בידיי האויבים סביבות‬
‫הרי יש ציווי בתורה "ובו תדבק" שצריכים להיות דבוקים‬
‫כל ארץ ישראל שרוצים לטרוף אותנו‪ ,‬ועוד ועוד רח"ל‪.‬‬ ‫בהקב"ה וחז"ל שואלים והרי איך אפשר הלא "והשם אלוקיך אש‬
‫אוכלה הוא" אלא אמרו חכמינו הדבק במידותיו‪ ,‬מה הוא חנון‬
‫הדרך היחידה לשרוד בגלות ולא להתבלבל היא להישאר נאמנים‬ ‫אף אתה תהיה חנון‪ ,‬מה הוא רחום אף אתה תהיה רחום וכו'‪ ,‬ועל‬
‫לדרך של אבותינו ורבותינו הקדושים באמונה פשוטה‪ ,‬בדרך‬ ‫ידי שדבקים במידותיו‪ ,‬ממש דבקים בעצמותו‪ ,‬וכעין זה ממש‪,‬‬
‫התורה‪ ,‬בדרך חסידות‪ ,‬בדרך האמת ‪,‬וזה רק על ידי התקשרות‬ ‫בדביקות לצדיק‪ ,‬שעל ידי שמקיימים הוראותיו‪ ,‬ולומדים תורתו‬
‫לצדיקים‪ ,‬כי על ידי שאנחנו מקושרים לצדיקים‪ ,‬ומספרים וחיים‬ ‫הרי דבקים בו בגלוי ממש‪ ,‬וזה צריך להיות עיקר העבודה בזמן‬
‫את הסיפור שלהם‪ ,‬ולומדים את תורתם‪ ,‬הם נמצאים נגד עינינו‬
‫בכל עת ובכל רגע‪ ,‬זה העצה היחידה והדרך היחידה לשרוד‬ ‫הזה‪,‬‬
‫בגלות הזה להישאר שפויים באמונה ובדרך התורה‪ ,‬צריך לזכור‬
‫שהרי צריך לדעת‪ ,‬שאנחנו נמצאים כרגע בגלות מאוד מאוד‬
‫מי אנחנו‪ ,‬ומהי התכלית שלנו‪.‬‬ ‫קשה‪ .‬ועיקר הקושי הוא גלות הדעת‪ ,‬שהיא מלאה בניסיונות‬

‫והתקשרות לצדיקים הכוונה‪ ,‬מאז ש"עיר וקדיש מן־שמיא נחית"‬ ‫בלבולים‪.‬‬
‫והקדוש ברוך הוא הביא לעולם את הסבא קדישא בעל שם טוב‪.‬‬
‫אין לנו על מי להשען ואין לנו דרך אחרת‪ .‬רק דרך חסידות‪ ,‬רק‬ ‫עיקר גלות הדעת זה הניסיונות באמונה‪ .‬כפי שידוע על הניסיון‬
‫דרך הבעל שם טוב אור שבעת הימים‪ .‬זה האור שלנו‪ .‬זה הדרך‬ ‫של אברהם אבינו‪ ,‬הניסיון הכי קשה ‪ -‬היה נסיון העקדה‪ ,‬שהיה‬
‫שלנו‪ ,‬זה המשה רבינו שלנו‪ ,‬זה ה"אנכי עומד בין ה' וביניכם"‬
‫הבעל שם טוב הקדוש‪ ,‬ומהבעש"ט הק' השתלשלו תלמידיו‬ ‫צריך לעקוד את בנו יצחק‪.‬‬
‫הק' ומהם הרבה קהילות ותלמידים וחסידויות‪ ,‬וכנודע מהס"ק‬
‫מלכוביץ שמיום שירד הבעש"ט ז"ל לעולם אין אדם יכול להגיע‬ ‫וכפי שמובא בספרי חסידות שעיקר הנסיון בזה היה האמונה‬
‫לראות כיצד יצליח להחזיק באמונתו‪ .‬הגם שיש סתירות‬
‫בעצמו לשלימות הפנימיתבעבודת ה' בלי רבי‪.‬‬ ‫כביכול‪,‬שהרי הקדוש ברוך הוא התגלה אליו ואמר לו "כי ביצחק‬
‫יקרא לך זרע"‪ ,‬ועכשיו הקדוש ברוך הוא אומר לו לעקוד אותו‪,‬‬
‫וכל אחד מתקשר לפי הדרך של הקהילה של הרב'ה שעימו הוא‬ ‫ועדיין בכל רגע ורגע נתון‪ ,‬שהוא הולך לעקוד את בנו להאמין‬
‫קשור‪ .‬וב"ה אני זכיתי לגדול ולהסתופף‬
‫בצלו הקדוש של הסבא קדישא‪ ,‬הרב'ה‬
‫מראחוב‪ .‬ואפילו שהייתי ילד צעיר‬
‫לימים כבן עשר‪,‬זכיתי לדלות מתורתו‬

‫וקדושתו‪.‬‬

‫זיכני הקב"ה ברחמיו ונתן לי את‬
‫השכל בזמן הנכון להבין גם בתור ילד‬
‫שאפשר הרבה לקנות‪ ,‬והרבה לשאוב‪,‬‬
‫מסבא הקדוש‪ ,‬וזכיתי לחסות הרבה‬
‫בצל קודשו עד כדי שבשבתות במקום‬
‫ללכת הביתה לאכול עם אבא ואמא‬
‫וכל המשפחה‪ ,‬שבודאי היה אוכל‬
‫יותר טוב‪ ,‬אווירה יותר טובה של אבא‬
‫ואמא עם ילדים‪ .‬נשארתי לאכול לבד‬

‫‪14‬‬