Page 10 - NEKUDA

‫בי"ט כסלו שנת תקל"ג הסתלק לישיבה של מעלה‪ ,‬המגיד הגדול ממעזריטש‪ ,‬הרה"ק רבי דוב בער תלמידו וממשיך דרכו‬
‫של אור שבעת הימים הבעל שם טוב הקדוש‪ .‬נורא ונשגב‪ ,‬היה המגיד עד כדי כך שנכדו הרבי מרוזין זיע"א אמר עליו "שהוא‬
‫מקור נשמות כל עם ישראל‪ ,‬ומקור נשמות הצדיקים בדורו‪ ,‬ובדורות שאחריו‪ ,‬וזכה לכתר תורה‪ ,‬ובניו לכתר מלכות" ‪.‬שממנו‬
‫והלאה ממשיכה שושלת הקודש רוזין לענפיה ‪ .‬המגיד הק' היה כמעט בן גילו של רבו הבעש"ט‪ ,‬וכשהגיע אליו היה בעצמו‬
‫גדול ועצום בתורת הניגלה והנסתר‪ ,‬וכיהן כרב ומגיד בכמה עיירות חשובות‪ ,‬כמי שלמד בישיבתו של הגאון בעל "הפני‬
‫יהושע" שהתנגד לתורת החסידות‪ ,‬המגיד לא הכיר את תורת החסידות ‪ ,‬ואף התנגד אליה‪ ,‬על פי המסורת הוא הגיע לבעש"ט‬
‫לקבל ברכה על עניני בריאות הגוף שהמגיד כידוע היה חולני כל ימיו‪ ,‬ואף התקשה ללכת ברגליו‪ ,‬וכאשר פגש את הבעל שם‬
‫טוב ‪ ,‬בתחילה סיפר עימו הבעל שם טוב בסיפורים ועינינים פשוטים‪ ,‬עד כדי כך שהמגיד רצה לעזוב ולחזור לעירו‪ ,‬ואז בחצות‬
‫הלילה‪ ,‬כפי שמובא בספר כתר שם טוב‪ ,‬שאלו הבעש"ט‪ ,‬האם יודע אתה ללמוד? וענה לו המגיד שכן‪ ,‬האם מבין אתה בקבלה?‬
‫המגיד הק' שהיה גדול בקבלה מיד אישר שכן ‪ ,‬ואז הביא לו הבעש"ט ספר עץ חיים מרבינו האר"י הק' שכתב תלמידו רבי‬
‫חיים וויטאל ‪ ,‬וביקש ממנו שיסביר לו מאמר מסויים‪ ,‬והמגיד למד כמה דק'‪ ,‬והסביר את הדברים כפי הבנתו‪ ,‬ואמר לו‬
‫הבעש"ט "אינך יודע כלום" והמגיד התפלא מאוד‪ ,‬וניסה להסביר שוב את דבריו‪ ,‬ואמר לו הבעש"ט עמוד על רגליך‪ ,‬והתחיל‬

‫לקרוא בספר‪ ,‬ומיד התמלא הבית כולו אורה‬

‫‪10‬‬