Page 187 - PIN-V2
P. 187
ההלכה שבתורה | תורת גילה 169
ת שפרשמרכר
לדחות את חנוכת הבית עד שיסתדרו בבית וכו' ,כי סדר חנוכת הבית חשוב מאד להוציא
המזיקים מהבית החדש ,ובירור הניצוצות שבמקום( .תורה לשמה שאלה תפד וילקו"י שובע שמחות חלק
א' ,חופה וקידושין עמוד תצ)
-ראוי לקבוע מזוזה בשעת חנוכת הבית
ראוי לקבוע מזוזה בשעת חנוכת הבית ,כי ענין חנוכת הבית הוא השמחה שבחינוך ביתו
זוכה לקיים מצות מזוזה מן התורה ,כי הגר בבית שכור אינו חייב במזוזה אלא מדרבנן וראוי
להשתדל להביא את עצמו לידי חיוב מזוזה מדאורייתא .ולטעם זה אפשר לעשות חנוכת
הבית אף למי שגר בחו"ל כי גם שם זוכה לקיום מצות מזוזה מן התורה( .תשובות דברי מלכיאל
וח”ד סימן ח)
ואולם ,יש לקבוע מזוזה מיד כאשר נכנס לדור בביתו או כשמכניס בו חפציו שהרי מצות
מזוזה היא חובת הדר ולא חובת הבית ,ולכן אם אינו חונך את ביתו מיד כשנכנס לגור בו -לא
יתעכב מלקבוע מזוזות בכל החדרים שדר בהם ,כי אסור להתעכב בזה אפי' יום אחד.
יום שישי
-הקפדה יתירה על בית שנקנה מגוי לעשות בו חנוכת הבית
בספר פלא יועץ [ערך בנין] כתב :שלא לקנות בית מגוי .אבל המקובלים כתבו שיכול לקנות
בית מגוי ויעשה סדר לימוד לחנוכת הבית קודם היכנסו לגור ,ויהא נחשב כאילו בנאו הוא
והזכיר עליו שם שמים ,ומכל שכן אם יתן צדקה ,ובפרט אם יעשה סעודה לעניים ויאכילם
וישקם ויתן להם ממון ,גם יזמין ת"ח שישמיעו שם דברי תורה ,וע"י כך בודאי שיכפר את
הבית ויסלק משם המקטרגים כולם( .קונטרס היחיאלי [בית אדם ד"ד ע"ב] ובמבשרת ציון ח"ג סי' ל"ד)
-בכמה אנשים יערוך התיקון
יביאו עשרה אנשים או לפחות שלשה שיאמרו את כל הסדר( .ילקו"י שובע שמחות חלק א',
חופה וקידושין עמוד תצ)
ולכתחילה יביאו עשרה אנשים ,ובדיעבד כשאין עשרה משתתפים ישבו שלושה וילמדו.
(מבשרת ציון ח"ג סי' ל"ד)
-חובת בעל הבית לומר התיקון
נוהגין גם כן שישב בעל הבית ויאמר הוא עצמו ג"כ התיקון ,ודבר זה הוא צורך מאוד( .תורה
לשמה שאלה תפד)
יום שבת
-לא יחלקו הלימוד ,אלא כולם יגידו את כל התיקון בשלימות
יזהרו שישבו עשרת הלומדים מתחילת הלימוד ועד סופו ,ולא יחלקוהו ביניהם בגירסא
מהירה תוך רגעים אחדים ואחר כך ישבו לשיחות בטילות ואכילת מותרות ,כי עיקר התיקון
נעשה ע"י הלימוד ,ואם ילמדו כל אחד פרקים אחרים אינו נחשב לימוד בציבור ,ורק בשעת
דחק גדולה יחלקו הלימוד( .מבשרת ציון ח"ג סי' ל"ד)
-האם חנוכת הבית היא סעודת מצוה
יש אומרים שסעודת חנוכת הבית חשובה לסעודת מצוה ,ובפרט אם אומרים בה דברי
תורה .ויש חולקים.
