Page 190 - PIN-V2
P. 190
ההלכה שבתורה | תורת גילה 172
םינופרחכונפרםברפ
-צביעת ריבוע האמה על אמה בשחור זכר לחורבן
יש אומרים שאין לצבוע ריבוע אמה על אמה בצבע שחור ,דזה הוי בכלל ציור .ורק אם
צובעים בצבע שחור וכותבים על זה זכר לחורבן ,מהני .ויש אומרים שגם באופן כזה לא
מהני .והמקילין בזה יש להם על מה לסמוך( .ילקו"י חופה וקידושין עמוד תקי .כה"ח סי' תקס אות ח)
-צורתו מרובע
אמה על אמה שמשיירין כנגד הפתח ,הוא מרובע ולא ארוך וקטן( .שם עמוד תקיא)
-החיוב הוא אף אם אינו עשוי לדירה
הבונה חדר אחד בלבד ,אפילו אינו אלא לדירת כבוד בעלמא ,ואין ישנים שם ,צריך לשייר
בו אמה על אמה( .ילקו"י שובע שמחות א' חופה וקידושין עמוד תקיב .שאילת יעב"ץ סי' קסט)
-אותם המדביקים טפטים על קירות הבית ,גם כן צריכים להניח מקום פנוי אמה על אמה,
כמו המסייד את ביתו( .ילקו"י חופה וקידושין עמ' תקיב .תורת חיים על החיי אדם .כה"ח סי' תקס סק"ט)
זהירות בדברים שונים בעת שיפוץ הדירה
-עקירת עצים לצורך הרחבת הדירה
יש להתיר לעקור עצי פרי לצורך הרחבת הדירה לשם דיור .וטוב לשכור גוי לעקירתם.
(ילקו"י חופה וקידושין עמוד תצו .יביע אומר ח"ה חיו"ד סימן יב)
-איסור סתימת חלון
יש שמקפידים שלא לסתום חלון או פתח לגמרי ,אלא משאירים חור קטן כל שהוא .ויש
שמניחים שם קנה חלול מעבר לעבר( .ילקו"י שובע שמחות חופה וקידושין עמוד תקטז)
איסור חזרה לדירה שעזב
-כשעקר מדירה שהיתה בבעלותו
יש להקפיד שאם היה אדם דר בדירה אחת ,ועבר לגור בדירה אחרת ,שלא יחזור לדור
בדירה הראשונה אלא לאחר שיעברו שבע שנים משום סכנה.
אולם אם כשעזב את ביתו הניח שם איזה מסמר בקיר ,ומכוין בזה שלא עזב לגמרי אלא
דעתו לחזור ,יכול לחזור תוך שבע שנים( .ילקו"י שובע שמחות חופה וקידושין עמוד תקטו .יביע אומר ח"ג
חיו"ד סימן ו' ומקורו בספר הגלגולים בליקוטים [וילנא תרמ"ו ,דס"ד ע"א] ז"ל :גם אמר מורי ז"ל ,שאם ידור האדם
באיזה בית ויבוא ממנו לשכון במקום אחר ,שלא יחזור לגור באותו בית שיצא ממנו ,כי אם אחר שבע שנים שלמות)
-כשעקר מדירה ששכר אותה
מי שעקר דירתו מביתו המושכר לו ,והשאיר שם איזה מטלטלין שלא היו צריכים לו,
וכעבור כמה חודשים רוצה לחזור אל דירתו הראשונה ,רשאי לחזור לשם ,כיון שלא שהה
י"ב חודש משעה שעקר דירתו .ובאופן כזה קיל טפי מהמבואר בסעיף הנ"ל( .ילקו"י שם)
וטוב שישהה ז' ימים לאחר שהחזיק בבית ,ויתפלל שיחשבו לו כשבע שנים ,ואח"כ יעבור
לשכון כבוד בתוכו( .יבי"א ח"ג יו"ד סי' ו')
-שלא למכור דירתו ראשונה או נחלת אבותיו
לכתחילה לא ימכור אדם קרקע ראשונה שקנה ,כי אין זה סימן טוב .וכן לא טוב לאדם
למכור נחלת אבותיו( .ילקו"י שובע שמחות א' חופה וקידושין עמוד תקטז)
