Page 301 - PIN-V2
P. 301

‫ההלכה שבתורה | תורת גילה ‪283‬‬

                                                             ‫ת שפרמסבר‬

                                                                                                                                                   ‫יום חמישי‬

                                                            ‫‪ -‬יציאה לחו"ל לצורך הבראה‬
     ‫אין לנסוע לנפוש בחוץ לארץ‪ ,‬אלא אם כן יוצא לו לצורך בריאות‪ ,‬אך שלא יסע ליותר מל'‬
     ‫יום‪( .‬מנוחת אמת גרוס פ"ד סעי' כב עמ' ס שו"ת תשובות והנהגות ח"ה סי' שצג‪ ,‬ובספר אך טוב לישראל העיד‬

       ‫שהגרי"מ ליפקוביץ היה פוסק לאלמנות שאין להן איסור לצאת מחו"ל מארץ ישראל אפילו לשם נופש ומרגועים‬
                                                                                                    ‫דזהו צורכיהם)‬

                                                              ‫‪ -‬לגבי הוצאת ספרים לחו"ל‬
     ‫מותר להוציא ספרי קודש לחוץ לארץ‪ ,‬ואין בזה כיום איסור משום ישוב ארץ ישראל‪.‬‬

       ‫(שו"ת יבי"א ח"ח חו"מ סי' ד‪ ,‬דבתלמוד ירושלמי סנהדרין פ"ג הלכה ג איתא איסור להוציא לחוץ לארץ ספרים‬
       ‫שנכתבו או נדפסו בארץ ישראל אולם למעשה כתבו הפוסקים [בשו"ת חיים שאל ח"ב סי' לח אות צה ובשו"ת‬
       ‫רידב"ז סי' מ]‪ :‬שאין איסור זה נוהג כלל בזמנינו ולכן היוצא לטיול לחוץ לארץ מותר לקחת עמו ספרי קודש‪ ,‬וע"ע‬

                                                                                     ‫בשו"ת שבט הלוי ח"ב סי' קלז)‬

                                                                                                                                                    ‫יום שישי‬

                                             ‫‪ -‬יציאה לחו"ל לצורך תפילה בקברות צדיקים‬
     ‫אע"פ שאין מותר לצאת מארץ ישראל לחוץ לארץ אלא רק לצורך מצוה ולימוד תורה או‬
     ‫פרנסה ולסחורה‪ .‬מ"מ‪ ,‬גם בהשתטחות על קברות צדיקים יש מצוה‪ ,‬ולכן מותר לצאת מארץ‬
     ‫ישראל לחוץ לארץ כדי להשתטח על קברי הצדיקים‪ ,‬כיון שדעתו לחזור לארץ ישראל‪( .‬יחוה‬

      ‫דעת ח"ה סי' נ"ז) [ואולם הגרב"צ מוצפי שליט"א העיר על כך רבות שאין הדבר ראוי לצאת לקברי הצדיקים‬
                                                            ‫בחו"ל כאשר לא הלך לקברי הצדיקים שבארץ]‪.‬‬

                                                               ‫‪ -‬יציאה לטיול לזמן מועט‬
     ‫היוצא לחוץ לארץ לטיול אם יוצא לזמן מועט לראות נפלאות הבורא ‪ -‬נחלקו בזה‬
     ‫הפוסקים י"א‪ :‬שיש לצדד להקל‪( .‬שו"ת שבט הלוי ח"ה סי' קעג וז"ל בצורך כל דהו לא גזרו ובטיול ע"פ‬

       ‫סברא לא נקרא צורך ומכל מקום אם הולכים לזמן מועט מאוד לראות פלאי הטבע של יוצר בראשית יש מקום‬
       ‫לצדד להקל וכמ ובן צריך שיהיה הכל לדרך מצוה וכן הורה הגרש"ז אויערבאך זצ"ל הו"ד בספר שלהי דקייטא עמ' סו‬

                                                           ‫דלסביבות ארץ ישראל אפשר לצאת לטייל על מנת לשוב)‬

     ‫ויש אומרים שאין להתיר לצאת לחוץ לארץ כשיוצא לטיול‪( .‬הגר"ח קניבסקי הו"ד בספר שלהי‬

       ‫דקייטא עמ' פו כמבואר במשנ"ב סי' תקלא ס"ק יד וז"ל היוצא מא"י לחו"ל אינו מותר אלא ביוצא להרויח או לראות‬
       ‫פני חבירו דהוא חשיב דבר מצוה שמותר לצאת מא"י בשביל זה‪ ,‬משא"כ לטייל בעלמא דבכה"ג אסור לצאת מא"י‬
       ‫לחו"ל עכ"ל‪ .‬וכן הסיק בשו"ת משנת יוסף ח"ח סי' קכד להחמיר ביציאה לחוץ לארץ בשביל טיול וז"ל לטיול בעלמא‬

                       ‫מאן דכר שמיה להתיר לצאת מא"י אפי לו בדעתו לחזור מיד וכ"כ בשו"ת דברות אליהו ח"ב סי' א)‬

     ‫ולמעשה יש להחמיר שלא לצאת לשם טיול לחופשות ומרגועים למינהם בחו"ל‪ ,‬ואין שום‬
                                               ‫היתר לזה‪( .‬עדות בספר הליכות מוסר על מו"ר זצוק"ל)‬

                                                                                                                                                    ‫יום שבת‬

                                                                         ‫‪ -‬נסיעה לאילת‬
     ‫אילת נחשבת לחוץ לארץ לגבי חיוב תרומות ומעשרות‪ ,‬ולגבי שביעית‪ ,‬וכל הגידולים‬
     ‫הגדלים שם בקרקע של ישראל ‪ -‬אין בהם קדושת שביעית ואין בהם איסור ספיחין‪ .‬אך אין‬
     ‫צריך לעשות שם ב' ימים טובים של גלויות [ואין להחמיר בזה שלא להניח תפילין באסרו חג‬
   296   297   298   299   300   301   302   303   304   305   306